이란
36° 27' N, 50° 35' E
알라무트 유적지
알라무트는 현재 이란 북서부의 테헤란에서 100km 떨어진 카즈빈 시 근처, 카스피해 남쪽 엘브루스 대산괴에 있는 계곡의 이름입니다. 종종 간단하게 Alamut이라고 불리며 난공불락으로 알려진 "Alamut의 요새"는 한때 현재 Gâzor Khân(페르시아어:gāzor ḫān, گاзران, 축어:세탁기의 여관(캐러밴세라이))이라고 명명된 마을 위 2100미터 높이에 서 있었습니다. ).
이 요새는 840년경에 지어졌습니다. 고고학 유적지는 특히 2004년 지진 이후 완전히 폐허가 되었습니다. 이 지역에는 같은 시기의 다른 23개의 요새가 폐허로 남아 있습니다.
Alamut(페르시아어:alamōt)라는 단어는 현지 방언으로 "독수리의 둥지" 또는 "독수리의 교훈"을 의미합니다. 페르시아어에서는 "Alamut의 요새"(페르시아어:qalʿéh-é alamōt, 또는 dèj-é alamōt)라고 말합니다. , , Alamût 성)을 사용하여 고고학 유적지의 이름을 지정했습니다.
이 요새는 1090년에 "산의 노인"이라는 별명을 가진 Hassan ibn al-Sabbah(Chayr al-Jabal [3])에 의해 점령되어 암살자라고도 불리는 Nizârites의 Shiite Ismaili 종파의 기지 역할을 했습니다. 하치친 [4 ] ). 이단적인 신앙을 갖고 있는 후자를 불신하는 동시대인들은 그들을 바티니야(Batinyya) 또는 바티니(Batini)라고 불렀습니다.
1256년 알라무트(Alamut) 요새는 이란을 휩쓸고 있던 훌라구 칸(Hulagu Khan)의 몽골군에게 아무런 전투도 없이 항복했습니다. 그녀는 완전히 면도를 했습니다.
Alamut의 Nizari 지도자 목록
이 목록은 요새를 통치했던 이맘들에게만 적용됩니다. 전체 목록을 보려면 11세기부터 12세기까지의 니자리 이맘을 읽어보세요.
* 알 하산 1세(1097-1124
* 부주르크-우미드(1124-1138)
* 무함마드 1세(1138-1162)
* 알 하산 2세(1162-1166)
* 모하메드 2세(1166-1210)
* 알 하산 3세(1210-1221)
* 무함마드 3세(1221-1255)
* 루크 앗 딘 쿠르샤(1255-1256)
알라무트 요새의 전설
불일치
* 이 지도는 전설에 따르면 매우 끔찍한 Hasshîshîn의 작전 땅이 될 안티오크와 트리폴리 사이의 지역을 보여줍니다. 그러나 이 전설에 묘사된 유적지는 테헤란에서 100km 떨어져 있으며 이 지역에서 상당히 멀리 떨어져 있습니다. 암살자들은 아래 설명된 세뇌 후에 산에서 나와 불신자들을 학살해야 합니다. 그러므로 전설적인 이야기의 본문에 묘사된 대사관을 제외하면, 작전 기지가 십자군이 정착한 곳에서 그렇게 멀리 떨어져 있을 가능성은 없습니다. 그러므로 그것은 전설이다.
* 이 명백한 불일치는 12세기에 이 종파가 마시야프 요새를 포함하여 안누사이리야 산에 있는 일련의 성과 요새를 점령함으로써 시리아에 대한 지배력을 확대했다는 사실로 설명될 수 있습니다. 난공불락으로 악명이 높은 이 위치에서 Rashid ad-Din Asinan은 Alamut의 참모진과는 별개로 실질적으로 독립된 암살 국가를 설립했습니다. Simon Cox("The Illuminati Deciphered")에 따르면 산의 노인 이야기의 기원이 되는 것은 Rashid ad-Din의 삶에서 태어난 전설입니다. "산의 머리"를 의미하는 아랍어 표현이 잘못 번역되었습니다.
원산지
마르코 폴로는 알라무트(Alamut)를 방문했다고 주장하면서 이 전설을 보고했는데, 그가 그곳에 도착한 해에 요새가 해체된 1256년 이후 수십 년 동안 이미 사용이 중단되었다는 사실을 고려할 때 그럴 것 같지 않습니다.
그의 설명에 따르면, 산 꼭대기에 있는 성에는 천국의 정원의 모습을 본뜬 웅장한 비밀의 정원이 있었다고 합니다. 목표는 특히 해시시로 마약을 복용한 이 종파의 미래 암살자들에게 그들이 치명적인 임무를 수행하기 위해 떠나기 전에 그들을 광신시키기 위해 천국으로 잠시 여행을 떠났다는 것을 확신시키는 것이었습니다.
나머지 부분은 이 여행기의 이후 전송을 보장한 사람들의 상상력에 의해 분명히 희석되었습니다. 여기에 그러한 이야기가 있습니다.
전설적인 이야기
이 전설의 진실성은 입증되지 않았지만, 알라무트를 당시의 많은 지도자들과 인물들을 떨게 만드는 데 성공한 장소로 만든 것은 하산 이븐 알-사바가 암살자들을 광신시키기 위해 사용한 조작의 정도였습니다.
우선 하산(혹은 그의 노예)은 성채의 동수인 모든 거주자에게 금지된 장소인 비밀 정원을 관리했습니다. 그것은 무성하고 아름다운 정원이었습니다. 정원에는 매우 아름다운 여성들도 있었는데 대부분 처녀였습니다.
동수들은 낮 동안 강좌를 수강했다. 그들은 여러 종류의 무기를 가지고 싸우는 법을 배웠지만 언어, 과학, 수학도 배웠습니다. 이에 더해 이들은 종교 강좌도 수강해 자신들의 종교를 굳건히 고수했다.
게다가 하산 이븐 알 사바는 선지자로서 지상에서 낙원의 열쇠를 가진 유일한 소유자인 것처럼 행세했습니다.
영원한 행복으로 가는 이 특권적인 접근 경로의 소유자로서 그는 자신이 원하는 사람을 누구든지 천국으로 보낼 수 있었습니다. 그곳은 전설에 따르면 웅장하고 아름답고 이슬람 천국의 유명한 처녀인 아우리(Houris)가 가득하다고 묘사되는 곳입니다. 따라서 각 클래스의 젊은 입문자 중 가장 뛰어난 두 사람이 마스터(하산)에 의해 선택되고 소환되었습니다. 후자는 그들과 이야기를 나눈 후 그들의 좋은 결과에 대해 보상하기 위해 그들을 낙원으로 보낸 다음 다시 이 낮은 세계로 데려갈 것이라고 말했습니다.
그러므로 하산은 신자들에게 영원한 생명이 무엇인지 미리 맛보게 해 주겠다고 약속했습니다. 결과적으로 그는 그들에게 아마도 당의정 형태의 해시시(따라서 암살자라는 별명인 하시신이라는 별명)를 먹였고, 이는 그들의 감각을 변화시킨 다음 강력한 수면제를 복용하게 만들었습니다. 의식을 잃은 그들은 요새의 비밀 정원으로 이송되어 조리된 음식, 무성한 식물, 많은 아워리들에 둘러싸여 깨어났습니다. 그런 다음 그들은 자신이 천국에 있다고 합법적으로 믿으며 즐거운 시간을 보낸 다음 다시 약을 먹고 방으로 돌아갔습니다.
그래서 그들은 믿을 수 없다는 듯 아침에 일어나 지루한 일상으로만 돌아갔다. 그런 다음 하산은 그들이 선한 목적을 위해 죽으면 즉시 그들을 낙원으로 돌려보낼 것이라고 말했습니다. 두 페다이는 자신들이 이미 낙원에 가봤고 이 모든 것이 죽음에 대한 두려움을 없애는 데 도움이 되었다고 깊이 확신했습니다. 후자는 목가적인 곳, 약속된 뒷세계에서의 두 번째 삶을 약속한다는 것을 알고 있었습니다.
그러므로 하산의 추종자들은 평생 동안 더 이상 아무것도 두려워하지 않았으며 몸과 영혼이 주인에게 복종했습니다. 그리하여 그들은 자살분대처럼 행동하는 완벽한 살인자가 되었습니다.
실제로 그들은 단검을 들고 (혼자 또는 소그룹으로) 떠났고, 표적이 집을 떠나거나 거리를 조용히 걸을 때, 암살자는 군중 속에서 나타나 표적을 공격했습니다. 그들은 사람들의 영혼을 흔들기 위해 보통 대낮에 목격자들 앞에서 그녀를 죽였습니다.
이 방법의 효과는 죽음을 두려워하지 않고 공격을 가한 암살자가 낙원의 시간에 합류한다고 믿었기 때문에 타격을 기다렸다가 죽는 것을 받아들였다는 사실에서 비롯되었습니다. 이 암살자들은 또한 여러 가지 무기를 완벽하게 다루는 방법을 알고 있었고 신체적 훈련도 받았습니다. 그러한 상대를 방어하려면 힘든 만큼 힘든 의지가 필요했습니다.
당시 니자리족의 소굴이었던 알라무트에 십자군 사절단이 파견됐다고 한다. 대사가 도착했을 때, 그는 이 암살자들이 정치인과 지역 엘리트들을 위협할 정도로 끔찍한 인물이 된 이유가 무엇인지 알고 싶었습니다. 따라서 주인은 두 개의 페다이(fedais)를 불렀습니다. 그는 한 사람에게 계곡이 내려다보이는 요새화된 성벽 중 하나로 달려가 공허 속으로 뛰어들라고 요청했습니다. 후자가 달릴 때 그는 두 번째에게 단검을 꺼내 자신을 찌를 것을 요청했습니다. 첫 번째 사람은 꼭대기에 도달하여 울부짖지도 않고 뛰어올랐습니다. 두 번째는 얼굴에 행복한 미소를 지으며 칼을 배에 꽂았습니다. 대사는 주인이 부하들에게 행한 조작의 정도에 솔직하게 깊은 인상을 받았는데, 이에 비해 기독교 성직자의 가장 끔찍한 위협은 효과가 없었을 것입니다.
그렇다면 하산은 그 지역에서 큰 영향력을 누렸을 것입니다. 따라서 아마도 이 전설이 퍼진 것 같습니다.
따라서 알라무트(Alamut) 계곡에서 거대한 종파가 탄생했고 하산은 자신을 둘러싼 세속 권력의 기초 자체를 뒤흔드는 그의 목표를 달성했습니다.
