교황 기숙사의 프랑스 황제 특사
교황이 종교재판으로 유럽을 대혼란에 빠뜨리면서 로마, 독일, 프랑스 왕들의 왕으로 쌓아온 높은 지위를 잃어가고 있었습니다.
단순히 공동체에서 나가는 길을 보여주거나 위협함으로써 황제를 굴복시킬 수 있었던 시대는 지나갔습니다. 신성로마제국의 상황이 악화되고 신성로마제국 황제가 로마에서 멀리 떨어진 독일에 거주하게 되자 프랑스 황제가 교황의 일에 간섭하기 시작했다.
AD 1303년에 프랑스의 통치자는 교황의 어떤 말에 화를 냈습니다. 그는 강제로 교황의 궁전에 들어가 그의 침실에 들어가 교황의 얼굴에 큰 모욕을 가한 사람을 교황에게 보냈습니다. 교황의 굴욕적인 처우를 싫어하는 나라는 없었지만 상황은 달라졌다. 카나우자에서 교황을 만나기 위해 몇 시간 동안 맨발로 눈밭에 서 있었던 황제의 형벌은 이제 역사의 한 페이지가 되었다.
두 명의 교황 – 두 도시
'프랑스어' 1309년에 교황이 있었습니다. 그의 시간 동안 교황은 로마 내부에서 너무 불안해져서 로마를 떠나 프랑스의 도시인 아비뇨(Avinyo)로 가서 그곳에서 살았습니다. 프랑스 황제는 교황을 후원했습니다. 이것은 가톨릭교회 역사상 놀라운 사건이었습니다. 교회는 로마에 있었고 교황은 프랑스에 있었습니다. AD 1377년까지 교황은 프랑스 황제의 통제하에 있어야 했습니다.
1378년에 교황을 선출한 대성직자들의 회중에 분열이 있었습니다. 이를 '큰 차이'라고 합니다. 호출됩니다. 각자의 교황을 선택한 두 그룹의 위대한 성직자들이 있었습니다. 이들 교황 중 한 사람은 로마로 가서 그곳에 머물렀습니다. 로마 황제와 유럽의 많은 나라들은 그를 교황으로 받아들였습니다. 두 번째 교황은 프랑스 아비냐 시에 살았습니다. 프랑스 황제와 그의 지지자들은 계속해서 이 교황을 지지했고 오직 이 교황만을 인정했습니다. 거의 40년 동안 이런 상황이었습니다.
위클리프 교수의 불타오르는 뼈
로마 교황과 프랑스 교황은 모두 스스로를 하나님의 대리자라고 부르며 다른 교황들을 저주했습니다. 유럽인들은 이 두 교황을 의심의 눈초리로 바라보았습니다. 이제 사람들은 공개적으로 교황을 비판하고 있었습니다. 그 당시 영국에 위클리프라는 신부가 있었습니다.
그는 처음으로 성경을 영어로 번역했습니다. 그는 옥스포드의 교수였으며 교황의 행동을 가혹하게 비판했습니다. 그의 생애 동안 그는 교황의 손이 닿지 않는 곳에 머물렀지만, 그가 죽은 지 31년 후인 AD 1415년에 교황은 그의 뼈를 무덤에서 발굴하여 불태우라고 명령했습니다. 그렇게 되었습니다.
존 허스 파이어
위클리프의 뼈는 불에 탔지만 교황은 그의 생각을 파괴할 수 없었다. 그의 사상은 멀리 보헤미아(체코슬로바키아)까지 이르렀습니다. John Huss는 그녀의 생각에 큰 영향을 받았습니다. 그는 교황을 심하게 비난했습니다. 교황은 그를 기독교에서 추방했지만, 교황은 '요한 후스'에게 이것 외에는 아무것도 할 수 없었다.
따라서 AD 1415년에 로마 황제는 후스를 기독교 연합 회의가 열리는 콘스탄틴으로 초대할 준비가 되어 있었습니다. 황제는 후스를 공의회 장소로 초대하고 그의 신변 보호를 약속했습니다.
후스가 공의회에 등장했을 때 그는 자신의 실수를 인정하라는 요청을 받았습니다. 후스는 기독교 협의회의 직분자들에게 다음과 같은 조건을 제시했습니다. '그들이 논쟁에서 나를 패배시켜 그들의 견해에 동의한다면 나는 내 실수를 받아들일 것입니다.
이에 그는 그곳에서 산 채로 불에 탔습니다. 황제의 개인 안전 보장은 후스를 보호할 수 없었습니다. 존 후스는 오늘날에도 체코슬로바키아에서 영웅으로 여겨지고 있으며, 자신의 양심의 소리를 지키기 위해 육체의 죽음을 허용한 영웅입니다.
보헤미아(체코슬로바키아)에서 교황에 대항한 십자군
요한 후스가 기독교 연합에 의해 산채로 화형당했다는 소식이 보헤미아(오늘날의 체코슬로바키아)에 전해지자 그곳 사람들은 교황에 맞서 거리로 뛰쳐나왔습니다. 그들은 교황의 이러한 행위를 공개적으로 비난하기 시작했습니다. 이에 대해 교황은 이 반군에 맞서는 십자군을 촉구했습니다. 사회에 늘 존재하는 악당들도 비슷한 기회를 노리고 있다.
그들은 보헤미아의 귀족에 맞서 십자군 전쟁을 시작했습니다. 곧 그들의 그룹은 보헤미아의 수도 전역에 메뚜기 떼처럼 나타나기 시작했습니다. 이 위기의 순간에 보헤미아 사람들을 구할 사람은 아무도 없었습니다.
그래서 보헤미아 사람들은 아이들과 집, 재산을 구하기 위해 스스로 앞장서기로 결심하고 도시 한가운데에 모여 공격자들을 향해 움직이기 시작했습니다. 보헤미아 '카드카'에서 부른 비라스의 노래입니다. 공격자들 앞에 노래가 닿았습니다.
공격하는 악당들은 마을 사람들이 이렇게 모이는 것을 보자 마자 그들의 영혼이 응답되었습니다. 그들은 반대쪽 발에 팔을 대고 도망갔습니다. 보헤미아 사람들은 승리를 거두었고, 십자군을 촉구하는 교황의 요청은 그들에게 굴복할 수 없었습니다.
이 보헤미아 프라하 사건은 유럽 전체의 사례가 되었으며, 이는 해당 국가에서 민족주의, 자유 투쟁, 공화국 건국의 발흥의 원동력임이 입증되었습니다. 프라하에서 열린 이 사건은 유럽 개신교 운동의 아버지로 여겨집니다. 이 운동은 기독교 연합을 두 부분으로 나누었습니다.
두 교황 간의 합의
서기 1417년 로마 교황과 프랑스 교황은 합의에 이르렀고, 양측은 함께 이전 수도 로마에 거주하는 새로운 교황을 선출했습니다.
이탈리아의 곤경
이탈리아는 15세기 말에 독일의 외국 통치에서 잠시 해방되었으나 16세기 초에 다시 유럽 정치의 손아귀에 잡혔습니다. 이 기간 동안 스페인의 권력은 정점에 달했습니다. 그는 프랑스와 전쟁 중이었습니다. 로마 제국은 너무 약해져서 스페인, 프랑스, 오스트리아가 로마 영토를 장악하기 위해 경쟁하기 시작했습니다. 이러한 상황은 나폴레옹 침공 당시까지 지속되었다.
