동로마제국의 수도에 대한 기독교 통치의 종말은 유럽 역사의 중세 시대의 종말과 유럽의 암흑시대의 종말, 지식과 의식의 새로운 시대의 시작을 의미한다. 마치 유럽이 큰 걸림돌을 안고 잠에서 깨어나 자국의 존립을 구하고 잃어버린 영광을 되찾기 위한 준비를 마친 듯했다.
이를 '르네상스' 라고 합니다. (르네상스) 즉, '예술과 배움의 시대의 환생' 또한 말합니다. 고대 그리스인의 아름다움에 대한 사랑이 다시 나타나고 조각과 회화의 지원으로 유럽 전체가 다시 아름다운 꽃처럼 피어납니다. 그 주된 이유 중 하나는 쿠스탄투니아가 함락되었을 때 많은 학자와 현인들이 무슬림의 손에 의해 파괴되는 것을 막기 위해 각자의 보물인 책, 그림, 조각품을 가지고 서유럽과 이탈리아로 도망갔다는 것입니다.
이 학자, 조각가, 화가들은 이탈리아와 로마를 포함한 유럽의 많은 국가를 회화, 조각, 과학으로 풍요롭게 만들었습니다. 이 사람들의 조상들은 지난 수백 년 동안 책, 그림, 조각품을 가지고 로마에서 콘스탄티노플로 도망쳤습니다. 왜냐하면 가톨릭 교회가 고대 로마 종교와 고대 그리스 종교의 책, 조각상, 이미지를 파괴하는 데 열중했기 때문입니다. 시간의 수레바퀴가 돌아가서 원래 있던 곳으로 돌아왔습니다. 로마의 조각품, 서적, 그림이 다시 로마로 반환되었습니다.
'르네상스'는 이탈리아에서 처음 시작되었습니다. 피렌체는 이 문제에서 이탈리아를 이끌었습니다. 지난 천년 동안 이탈리아 사람들은 고대 로마 종교와 그리스 종교의 위대한 것들을 잊어버렸습니다. 그는 이 책들에 기록된 내용을 이해하고 받아들이는 데 약간의 어려움을 겪었지만 곧 이 책들을 받아들였습니다. 그는 옛 종교에 바탕을 둔 회화와 조각의 중요성을 이해하고 이를 자신의 자부심으로 삼았다.
교황의 로마에서는 옛 로마 종교가 교황의 코앞으로 돌아왔지만 이번에는 교황이 아무것도 할 수 없었다. 종교 재판의 시대가 끝나가고 있었고, 잃어버린 옛 빛이 동쪽에서 다시 서쪽으로 돌아왔습니다. 이탈리아 사람들처럼 영국과 프랑스도 '린네상스'를 큰 기쁨으로 받아들였습니다.
마음과 정신의 갈등
사람들의 마음에는 여전히 기독교에 대한 믿음이 있었지만, 그들의 마음은 그 이상의 것, 즉 과학에 대해서도 이야기하고 싶어했습니다. 기독교 연합이 로마인들의 마음을 사로잡기 시작했지만, 그들의 마음은 여전히 지구가 둥글다, 지구가 우주의 중심에 있지 않다, 태양이 중심에 있지 않다는 생각을 감히 감히 할 수 없었습니다. 지구를 중심으로 돌고 있습니다. 또는 별이 제자리에 고정되어 있지 않습니다.
그는 약 1500년 전에 그의 종교 서적에 기록된 천문학에 관한 동일한 내용을 여전히 믿어야 했습니다. 심지어 이 기간에도 그리스도인 연합은 성경에 기록된 내용을 받아들이기를 거부하는 사람들을 산채로 불태울 수 있었습니다. 브루노와 갈릴레오는 아직 이러한 범죄에 대해 처벌을 받지 않았습니다.
'르네상스'는 여러 가지로 해석될 수 있다. '르네상스'는 로마 기독교 연합에 대한 '반란'이었습니다. '르네상스'는 교황을 유럽의 모든 왕들보다 우위에 두는 교황의 주장에 반대하는 유럽 왕들의 '반란'이었습니다. '르네상스'는 기독교 연합을 내부로부터 개혁하려는 '시도'였습니다.
책의 기적
'린네상스'의 가장 큰 역할은 인쇄술의 발명이었다. 이제 책은 많은 사람들에게 읽혀지고 사람들은 책을 읽기 시작하여 사상혁명의 시대를 맞이하게 되었습니다. 지금까지 사람들은 성경을 라틴어로만 들었지만 이해할 수는 없었습니다.
반면에 인쇄기는 유럽 국가의 현지 언어로 성경을 출판하기 시작했습니다. 사람들은 성경의 원래 메시지를 스스로 이해할 수 있었고 성직자의 해석에 의존할 필요가 없었습니다.
유쾌한 피렌체 화가이자 조각가
이탈리아 북부에는 고대 도시인 피렌체가 있습니다. 장난기 가득한 피렌체라고도 불립니다. 중세에는 유럽의 대부금업자들이 모이던 유럽의 경제수도가 되었다. 부유층과 지식인으로 이루어진 작은 공화국이었습니다.
이 도시의 공화국은 세스족이 운영했기 때문에 공산주의 사상의 영향을 받은 자와할랄 네루는 이 공화국을 경멸의 눈초리로 보았지만 현실은 세계 최고의 공화국 중 하나였으며 세스족도 포함되어 있었습니다. 지식인들도 전적인 역할을 했습니다.
이것이 바로 이 도시의 예술과 사고의 발전이 이탈리아의 다른 나라보다 더 많았던 이유입니다. 이탈리아의 두 위대한 시인 단테(AD 1265-1321)와 페트라르카(AD 1304-74)가 이 도시에서 태어났습니다.
마키아벨리
니콜 마키아벨리는 1469년 5월 3일 피렌체에서 태어났습니다. 그는 피렌체 공화국의 관리였으나 그의 명성은 이탈리아의 정치 철학자, 음악가, 시인, 극작가로서 높았다. 그는 이탈리아 르네상스 시대의 저명한 인물이었습니다.
마키아벨리의 창작 '군주' 이 때문에 이 책은 실천정치의 위대한 책으로 받아들여진다. 마키아벨리는 현대 정치학의 주요 창시자 중 한 명으로 간주됩니다. 마키아벨리는 서기 1498년 지롤라모 사보나롤라가 망명하고 처형된 후 플로리다 총리실의 장관으로 선출되었습니다. 레오나르도 다 빈치와 마찬가지로 마키아벨리도 이탈리아 르네상스의 지도자였습니다.
마키아벨리 '담론' 및 '역사' 그는 또한 그가 죽은 지 5년 후인 AD 1532년에 출판된 책을 썼습니다. 마키아벨리는 평생 동안 이 책들을 친구들과 개인적으로 공유했지만. 그가 생애 유일하게 등장한 작품은 '손자병법'이다. 이번 구성은 전투력을 바탕으로 구성되었습니다.
'마키아벨리주의' 호출됩니다. 그의 사상은 이탈리아 국민을 정치적, 종교적 잠에서 깨우는 중요한 역할을 했습니다. 그녀는 '왕자' '정부에 종교가 필요한 것은 국민을 선하게 만들기 위해서가 아니라, 국민이 그들을 통치하고 억압할 수 있도록 돕기 위해서입니다. 또한 자신이 거짓이라고 생각하는 종교를 지지하는 것이 통치자의 의무일 수도 있습니다.'
마키아벨리는 한 곳에서 이렇게 썼습니다. '왕은 사람과 짐승, 사자와 여우를 동시에 연기할 줄 알아야 합니다. 약속을 지키면 안 되고, 지키면 안 되고, 그렇게 하면 해가 되기 때문에…. 항상 정직한 것은 해롭다고 감히 말씀드릴 수 있지만, 오히려 하나님께 충성하고 종교적이고 친절하고 경건한 척하는 것은 오히려 해롭습니다. , 유익합니다. 의의 화려함보다 더 유익한 것은 없습니다.'
마키아벨리가 자신의 책에 불을 지르고 왕의 가면을 대중에게 폭로했다는 것은 쉽게 이해됩니다. 그가 평생 동안 책을 인쇄하지 못한 이유도 바로 이것이다. 그렇기 때문에 그는 이 책들의 효과를 자신의 눈으로 볼 수 없었지만, 이 책들이 인쇄되어 사람들의 손에 닿게 되었을 때 유럽 왕들의 상태가 어떠할 것인지를 알고 있었습니다! 그는 1527년 6월 21일 58세의 나이로 사망했습니다.
중세 트리오
서기 15세기에는 세 명의 위대한 화가, 즉 Leonardo da Vinci(E.1452-1519), Michelangelo(E.1475-1564), Raffiello Sangio(E.1483-1530)가 태어났습니다. 이 세 사람은 '중세의 삼중주'라고도 불린다. 그는 화가이면서 동시에 조각가, 건축가, 시인, 철학자이기도 했습니다.
세 사람 모두 동로마제국의 수도 콘스탄티노플이 멸망한 이후의 시대에 태어났으며, 동로마제국의 시인, 작가, 지식인, 조각가, 화가들이 각자의 예술을 외세로부터 보호하려고 노력하던 시기에 존재했다. 무슬림. 로마 및 기타 이탈리아 도시의 경우.
이러한 이유로 피렌체의 이 세 화가는 기독교 연합의 눈이 아닌 고대 로마와 고대 그리스 지식의 눈으로 세상을 보았고, 기독교 연합과 상관없이 '린나손'을 탄생시켰으며 그들의 예술을 통해 유럽 전체가 이렇게 했습니다. 기독교연합이 별로 저항하지 못하는 분위기가 조성됐다.
이에 영감을 받아 화가, 조각가, 음악가, 시인들이 거리에서 탄생하기 시작했습니다. 이 예술가들의 예술에 대한 팬도 부족하지 않았습니다. 그래서 피렌체는 '장난스런 피렌체'로 불린다. 불린다고 합니다.
레오나르도 다빈치
레오나르도는 세 사람 중 장남이었고 가장 훌륭했습니다. 그는 화가이자 조각가였을 뿐만 아니라 훌륭한 엔지니어이기도 했습니다. 그는 현대 과학의 기초를 마련했다고 믿어집니다. 그는 항상 뭔가를 하고 있었습니다. 그는 다음과 같이 말했습니다. '친절한 성격은 세계 어디에서나 무언가를 배우게 하려고 노력합니다.
서른 살에 그는 라틴어와 수학을 공부하기 시작했습니다. 그는 혈액이 항상 몸 주위를 계속 움직인다는 사실을 처음으로 발견했습니다. 그는 인체의 구조에 매료되었습니다. 그는 '나쁜 습관과 편협한 생각을 가진 사람들은 인체와 같은 아름다운 도구와 뼈와 가죽으로 이루어진 복잡한 도구를 가질 자격이 없습니다. 그들에게 필요한 것은 음식을 채우고 꺼낼 수 있는 봉지뿐입니다. 왜냐하면 그것들은 식도일 뿐이기 때문입니다.'
레오나르도는 채식주의자였으며 동물과 새를 사랑했습니다. 그는 시장에서 우리에 갇힌 새를 사서 동시에 풀어주곤 했습니다. 레오나르도는 비행기 그림을 그렸고 비행기가 나는 방향에 대해 많은 실험을 했습니다. 이 실험은 크게 성공했지만 그가 죽은 후에는 그의 실험을 계속할 사람이 아무도 없었습니다. 그렇지 않았다면 인간은 15세기에야 비로소 비행기를 날 수 있게 되었을 것입니다.
레오나르도가 이탈리아 산에 살고 있는 외계 생명체와 접촉했다는 사실은 유럽에서도 인기가 있으며, 레오나르도는 그를 신비한 동굴로 데려가 다양한 종류의 기계를 보여주었습니다. 레오나르도는 자신의 그림에서 이러한 기계를 묘사했지만 이러한 것에 대한 과학적 또는 공식적 수용은 이루어지지 않았습니다.
미켈란젤로
미켈란젤로는 훌륭한 조각가였습니다. 그는 단단한 대리석으로 거대한 조각품을 만들곤 했습니다. 그는 또한 그 시대의 건축가였습니다. 그는 로마에 있는 성 베드로 교회의 현재 지도를 준비했습니다. 그는 약 90세까지 살았으며, 사망하는 날에도 여전히 성 베드로 교회에서 일하고 있었습니다. 그는 인류의 열악한 현실을 보고 깊은 슬픔을 느꼈고, 사물의 표면을 들여다보며 무엇인가를 찾으려고 노력했다. 그는 항상 멋진 일들을 생각하고 계획하고 있었습니다. 그는 한때 다음과 같이 말했습니다. '사람은 손으로 그리는 것이 아니라 마음으로 그린다'
라피엘로 산지오
라피엘로는 화가였습니다. 그의 수명은 37년밖에 되지 않았습니다. 그가 그린 그림은 이 시기라 보는 것만으로도 놀랄 만큼 많다. 이 그림의 주제와 스타일은 매우 혁명적이었습니다. 바티칸 시국의 궁전 방 벽에 그의 그림이 많이 그려져 있는 것도 놀랍다.
이 궁전들에 있는 이 그림들로 볼 때, 이 세 화가와 동시대인 교황 율리우스(2세)는 이 이데올로기 혁명가들에게 아무런 문제가 없었다고 말할 수 있습니다. 교황은 예술이 번창하고 사람들이 자유롭게 생각하기를 원했습니다. 그러나 이후의 교황들은 그와 같이 생각하지 않았습니다. 라피엘로의 그림 중 가장 중요한 것은 바티칸의 Stanza della Segnatura 교회에 있는 아테네 학당입니다.
이 그림은 로마에 큰 혁명을 일으켰습니다. 이 그림에서 사람들은 아테네의 한 학교에서 책을 읽고, 토론하고, 고독하게 앉아서 숙고하는 모습을 보여줍니다. 이 세 가지(공부, 숙고, 고독한 묵상)는 르네상스의 주요 도구였습니다.
공화주의 체제가 르네상스를 일으켰나요?
기독교가 유럽 전체를 지배하고 기독교에 반대하는 생각조차 금지되던 시대에 피렌체가 '린나손' 문제에서 이탈리아를 이끌었다는 사실은 놀라운 일이었다. 이 권한은 아마도 공화국에 의해 피렌체에 주어졌을 것입니다.
군주제는 방패와 종교가 그 모습으로 번창하기 때문에 '달마'를 따르는 반면, 공화국은 '달마'에 그다지 관심을 두지 않는다는 말이 사실임이 다시 한 번 입증되었습니다. 그랬을 것이다 피렌체도, 종교도, 교황도 마찬가지였습니다. 무한한 조각품, 그림, 책으로 가득 찬 로마의 위대한 박물관, 대영 박물관, 유럽의 수백 개의 박물관은 대부분 그 위대한 시대의 산물입니다.
오늘날에도 로마와 피렌체의 거리에는 이 조각품들이 줄지어 있고, 이들 도시의 아름다운 거리와 넓고 고요한 화가들의 거리가 그림에 열중하는 모습을 볼 수 있다. Kisies는 Kishy가 키나리의 키나리와 비슷하거나 Kisey Nuckd에 대해 더 알고 싶어합니다. 니체 웨일린이나 기타가 그렇죠.
이것은 더 많은 사람들이 '리네사'에 대해 이야기하고 있다는 사실입니다. 이 사실에 따르면 린네사-유그는 자신의 죽음에 대해 더 이상 생각하지 않습니다. 아니.
