고대사

이집트:나일강의 가능성

이집트:나일강의 가능성 <전설>

이집트 필레 신전 창문에서 본 나일강의 풍경 • /ISTOCKPHOTO

긴 녹색 리본이 광활한 사막을 가로질러 지중해로 흘러드는 광대한 삼각주를 형성합니다. 그것은 수천 년 동안 이집트의 번영을 보장했던 강인 나일강입니다. 케메트 "검은 땅(Black Earth)"은 고대 이집트인들이 나일강의 홍수로 인해 강둑을 따라 퇴적된 토사 때문에 자신들의 나라를 불렀던 이름입니다. 강물이 흐르는 땅의 비옥함과 풍요로움을 관찰한 그리스 역사가 헤로도토스는 이집트를 나일강의 선물로 여겼던 현지인들의 의견만을 확인할 수 있었습니다. 이집트인들은 이 물줄기를 iterou라고 불렀습니다. , "강", 오늘날 우리가 여전히 부여하는 이름은 콥트어 naiore에서 유래합니다. , 삼각주의 지류를 지정하는 "강".

홍수는 달력 역할을 합니다

이 매우 건조한 환경에서 나일강이 수행하는 중요한 역할로 인해 이집트인들은 강의 범람과 관련된 농업 작업에 따라 달력을 정리하게 되었습니다. 헬레니즘 시대에 이집트의 1년은 4개월로 나누어진 3개의 계절로 구성되었습니다.akhèt (“홍수”)는 7월부터 11월까지이며, 이는 또한 새해의 시작을 의미합니다. 페레 (“땅의 출현”), 11월부터 3월까지, 또는 물이 감소하고 파종하는 시기; 드디어 쉐무 (“더위”), 3월부터 7월까지, 수확기.

다신교를 믿는 이집트인들이 나일강을 신으로 숭배했다고 상상할 수도 있습니다. 그러나 강은 최근에야 숭배의 대상이 되었습니다. 그리스-로마 시대가 되어서야 나일강의 재생 홍수를 의인화하는 하피(Hâpî) 신이 숭배되었습니다. 이집트 신앙에 따르면 하피(Hâpî)는 엘레판틴 섬(Elephantine Island) 근처 나일강 제1폭포 아래에 위치한 지하 구멍(“하피 동굴”)에 살았습니다.

신화적인 나일강 수원

그곳에서 때가 되자 그는 두 개의 항아리에 담긴 물을 강에 부었고, 이로 인해 매년 홍수가 발생했습니다. 신의 또 다른 거주지는 멤피스시의 북쪽에 있었을 것이며 그곳에서 삼각주 가지에 물을 공급했을 것입니다. Hâpî의 표현은 하피의 요소와 관련하여 생식력을 강조하는 중성적인 특징이 특징입니다. 파란색 또는 녹색 피부를 가진 남자, 두 개의 긴 가슴이 늘어진 큰 배, 파피루스 또는 갈대 식물로 머리를 장식한 남자의 모습입니다. 온갖 종류의 음식이 담긴 공양상은 종종 그 도상학과 연관되어 있습니다.

홍수의 이점은 비료에만 국한되지 않았습니다. 또한 곡물 창고에 저장된 농작물과 식량에 해를 끼칠 수 있는 쥐를 제거했으며, 침입 시 강이 범람하여 적의 행군을 막을 수 있다는 전략적 중요성을 드러냈습니다. 기원전 373년 7월. BC, 페르시아 왕 아르타크세르크세스 2세의 군대는 나일강이 도시를 둘러싸 난공불락이었기 때문에 멤피스를 포위해야 했습니다.

심한 홍수로 인한 재해

강이 땅을 비옥하게 하여 생명을 준다면, 홍수가 너무 많거나 반대로 너무 약하면 죽음을 가져올 수도 있습니다. 실제로 나일강은 규칙적인 흐름을 갖고 있지만 그 규모는 가변적이며 본질적으로 수단 하르툼에서 백나일강과 합류하는 지류 중 하나인 블루나일강의 물 공급에 따라 달라집니다.

그러나 치명적인 홍수는 매우 드물었습니다. 홍수는 한 세기에 한두 번만 발생했으며 낮은 홍수의 비율은 전체의 4분의 1을 초과하지 않았습니다. 많은 이집트 자료에서는 나일강 수위가 과도하게 낮아진 후 이집트가 겪어야 했던 어려운 시기를 언급하고 있습니다. 예를 들어, "기근 비석"은 파라오 조세르(그의 통치는 기원전 2691/2625년경에 시작됨) 치하에서 국가가 7년이라는 상징적 기간이 부족하여 파라오를 혼란에 빠뜨렸을 것이라고 주장합니다. 나일 강이 7년 동안 제때에 들어오지 않았기 때문에 내 마음이 몹시 아팠습니다. 곡식은 귀했고, 씨앗은 말랐으며, 우리가 먹을 수 있는 것은 적은 양이었고, 모두가 수입에 만족하지 못했습니다. »

"상 이집트 전체가 굶주렸고 사람들은 자기 아들을 잡아먹고 있었습니다"

X e 아래 왕조(XXII th 기원전 세기. J.-C.), 히에라콘폴리스의 유목민(지역 주지사)인 안크티피는 자신의 현명한 행정 덕분에 자신이 속한 지역 주민들의 생계를 보장하는 데 어떻게 성공했는지 극적인 방식으로 이야기합니다. 기근이 들었을 때의 명령:"상 이집트 전체가 굶주리고 백성들이 자기 아들을 잡아먹고 있으나 나는 이 놈[지역]에서 한 사람도 굶어 죽는 것을 허락하지 않았다."

적절한 양의 물을 확보하기 위해 이집트인들은 Hâpî를 기리는 종교 축제를 조직했으며, 그 기간 동안 제물을 가져오고 동물을 희생했습니다. 나일강의 찬가에서 중왕국(기원전 2065-1781년)에 작곡되었을 것으로 추정되는 문학 텍스트인 에서 우리는 이집트를 번영하게 하는 동시에 극심한 홍수의 해로운 결과를 불러일으키는 하피(Hâpî)를 찬양합니다. 인구가 감소하면 그 해를 치명적으로 죽이는 사람입니다." »

나일로미터의 발명

이집트인들은 역사 초기부터 물 관리 기술을 개발하는 방법을 알고 있었습니다. 수력 장치의 존재에 대한 최초의 증명은 왕조 이전 시대, 더 정확하게는 스콜피온 왕의 통치(기원전 3200년경)까지 거슬러 올라갑니다. 히에라콘폴리스에서 발견된 봉헌 철퇴 머리에는 상이집트의 왕관을 쓴 이 통치자가 관개 운하나 수로를 파는 모습이 나와 있습니다.

홍수의 첫 징후는 6월 초에 남부의 시에네(현 아스완)에서 나타났고, 10일 후에는 멤피스에서도 나타났습니다. 그러자 나일강의 물결은 녹색으로 변했고 물의 수위는 점차 높아졌습니다. 7월 19일, 소티스(시리우스)의 별이 70일 동안 보이지 않았다가 다시 하늘에 솟아올라 강의 범람이 임박했음을 알리는 일이 7월 20일경에 일어났다. 홍수는 8월 25일부터 9월 5일 사이에 최고조에 이르렀고, 며칠 후인 9월 10일에서 15일 사이에 감소했습니다.

따라서 홍수의 질을 예측하는 것은 마술부터 별의 관찰, 괴물과 함께 동물의 탄생과 같은 특별한 현상에 이르기까지 가장 다양한 방법을 사용하여 이를 수행한 이집트인들의 영원한 관심사였습니다. 가장 합리적이고 일반적인 과정은 나일강의 유량을 측정할 수 있는 나일미터를 만드는 것이었습니다. 이 도구는 낮은 수위, 즉 강의 가장 낮은 수위 아래의 땅으로 내려가는 계단이 있는 돌 우물 형태였습니다. 물이 닿는 높이를 측정하기 위해 눈금이 벽에 새겨졌고, 드물게는 기둥에도 새겨졌습니다.

3천년의 아카이브

채택된 표준은 0.525미터에 해당하는 왕실 큐빗(Royal cubit)으로, 손바닥 7개, 손가락 28개로 세분화되었습니다. 그 기원은 아마도 선사 시대로 거슬러 올라가지만, 이집트인에 따르면 토트 신이 인간에게 준 선물이었다고 합니다. 물의 높이에 기초하여 나일강의 범람이 농업에 이롭거나 해로울지 예측할 수 있었고, 그 데이터에 따라 계산하여 매년 지불해야 할 세금의 액수를 얻었습니다. 파라오.

몇 개의 나일미터가 강을 따라 배치되었지만 세소스트리스 1세의 백색 예배당의 비문은 st (c. 1971-1928 BC)은 행정부에서 사용하는 공식 나일로미터가 엘레판티네(Elephantine), 에드푸(Edfu) 및 멤피스(Memphis)에 위치했다고 명시합니다. I re 의 왕실 연대기가 기록되어 있는 "팔레르모 스톤" V 번째 에 새겨져 있습니다 왕조는 또한 연간 홍수의 높이에 대한 가장 오래된 기록을 우리에게 전달했습니다. 이 문서 덕분에 우리는 당시 가장 풍성한 수확을 보장하는 이상적인 홍수가 7큐빗을 넘지 않았다는 것을 알고 있습니다.

오늘날 1970년에 완공된 아스완 하이 댐은 수천년 된 나일강 홍수의 순환을 종식시켰습니다. 이는 토지의 점진적인 염분화, 수질 오염 및 미사 부족으로 인한 비옥도 감소로 이어집니다. 이것은 하피(Hâpî) 신을 동굴에 가두기 위해 지불해야 하는 대가입니다.

자세히 알아보기
천년의 역사를 통한 이집트의 신 나일강의 홍수(기원전 332년~서기 641년) D. Bonneau, Klincksieck, 1964.
나일강에서 알렉산드리아까지. 물의 역사, I. Hairy(ed.), 하포크라테스, 2009.

타임라인
기원전 3000년.

'팔레르모 돌'에 따르면 이집트인들은 I re 에서 기록을 보관했습니다. 왕조는 홍수가 도달한 최대 높이를 말하며 수확의 질과 과잉 생산 가능성에 달려 있습니다.
기원전 2550-2250년.
멤피스 인근 와디 가라위(Wadi Garawi)에는 빗물을 모으기 위해 높이 25m, 폭 80m의 댐이 건설됐다. 기원전 2250년. J.-C., Pépi I st 법령 운하의 존재를 언급합니다.
기원전 2000년.
중왕국 텍스트에는 거부라는 용어가 나타납니다. (제방) 및 meryt (장벽), 이집트의 수력 시스템에 특정한 것으로, 홍수 시 물의 수위를 조절하는 파이프가 있음을 나타냅니다.
기원전 1850년.
카르나크의 아문 신전에는 나일강의 범람으로 인한 홍수로부터 성소를 보호하기 위해 길이 230m의 거대한 제방이 세워져 있습니다. 이집트에서 가장 큰 댐 중 하나입니다.
기원전 684년.
저류 제방에도 불구하고 파라오 타하르카 통치 6년(XXV )에 카르나크에 있는 아문 신전의 거대한 홀이 홍수로 범람했습니다. 왕조). 그러면 수위가 거의 1미터까지 올라갑니다.

신성한 악어처럼 행복합니다
세베크 신 숭배
나일강에는 많은 위험이 있었습니다. 하마와 악어는 해안으로 모험을 떠난 사람들 사이에서 많은 희생자를 냈습니다. 그럼에도 불구하고 이집트인들은 악어를 신성한 동물로 여기고 악어의 신 세베크(Sebek)의 형태로 숭배했습니다. 모에리스 호수 기슭에 있는 Per-Sebek(“Crocodilopolis”) 마을에는 “Petsuchos”라는 이름의 신성한 악어가 살고 있었는데, 성직자들은 이 악어를 펜던트와 팔찌로 장식했습니다. Strabo는 이렇게 말합니다. “우리는 그 동물에게 고기와 포도주를 먹였습니다. [...] 한 신부는 그에게 케이크, 고기, 미드를 삼키게 하고, 다른 신부는 그의 턱을 벌리게 합니다. 신성한 악어가 죽으면 방부처리를 하고 명예롭게 매장했습니다. 남쪽에는 Sebek의 본당이 Kom Ombo에있었습니다. 람세스 2세의 장례식장인 라메세움의 벽에도 악어 신을 기리는 찬송가가 새겨져 있기도 했다.

홍수 도래 감지
전략적 나일미터

엘레판틴 섬에 보존된 두 개의 닐로미터 중 하나는 홍수의 여신인 사티스 신전에 속하며, 1세기 초에 스트라보에 의해 묘사되었습니다. 세기 광고. 그리스-로마 시대의 계단식 복도입니다. 측벽에는 그리스 문자와 민중 문자로 비문이 새겨져 있었습니다. 거의 천년 동안 방치되었다가 19 에 복원되었습니다. 아라비아 숫자로 눈금이 매겨진 대리석 판을 운반하는 새로운 계단의 건설 덕분에 그 유용성을 다시 얻었습니다. 나일강의 첫 번째 백내장 높이에 위치한 이 나일미터는 강의 수위 변화를 최초로 감지한 것 중 하나입니다. 이 직책을 통해 그는 이집트에서 가장 중요한 나일로미터 중 한 사람이 되었습니다.

나일강에서의 선택적 낚시
신성한 물고기 금기

나일강은 무한한 어류 공급원이었습니다. 틸라피아, 농어, 옥시린크, 메기… 그들은 강뿐만 아니라 경작지 사이에 뻗어 있는 운하, 댐, 연못, 늪에도 많이 서식했습니다. 어부들은 강둑이나 배에 정착하여 작살, 막대, 그물, 덫, 저수지 등을 사용했습니다. 모든 물고기를 먹을 수 있는 것은 아닙니다. 따라서 신성한 물고기로 여겨지는 옥시린쿠스는 만질 수 없는 존재였습니다. 신화에 따르면, 옥시린쿠스는 실제로 오시리스의 남근을 삼켰고, 오시리스의 몸은 조각조각 잘려져 그의 형제 세트에 의해 강물에 던져졌습니다. . 이 전통은 로마 시대에도 이어졌습니다. 4월 46일 계약. J.-C. 어부들은 다음과 같이 선언합니다. “우리와 다른 어부들이 공개적으로 동의한 계약에 따라 신성한 옥시린크의 조각상을 잡기 위해 막대나 던지기 그물을 사용하는 사람들을 우리는 결코 용납하지 않을 것입니다. »