르네상스 는 15세기와 16세기에 걸쳐 중세의 규범을 버리고 새로운 삶의 개념을 채택한 문화적 변혁으로 이루어진 위대한 사회적, 정치적 예술 현상이라고 불린다.
이러한 현상을 르네상스라고 부르는데, 이는 중세 시대 인류가 후진적인 시대에 살았다는 믿음이 있었기 때문이다. 그리스와 로마 문화는 가장 발전된 문화이므로 부활해야 하고, 다시 태어나야 한다고 했습니다. 따라서 15세기와 16세기에는 그리스-라틴 정신이 지배적이었습니다.
르네상스의 원인
환생의 주요 원인은 다음과 같습니다:
- 십자군 전쟁의 결과로 유럽과 동양의 새로운 상업적, 문화적 관계; 발견의 결과로 서방과 함께.
- 터키가 콘스탄티노플을 점령한 후 많은 그리스 예술가들이 유럽으로 도피했습니다.
- 문화를 전파한 인쇄기의 발명
- 일부 부유한 영주가 예술가와 작가를 보호한 것입니다.
르네상스의 선구자
르네상스는 중세 말에 본격적으로 시작되었으며, 이 위대한 움직임을 예견한 예술가와 작가들은 소위 선구자였습니다.
이탈리아 르네상스의 가장 주목할만한 선구자는 단테 알리기에리, 프란시스코 페트라르카, 후안 보카치오, 후안 지오토입니다.
단테 알리기에리(1265-1322)
그는 역사상 가장 유명한 르네상스 작가 중 한 사람이었습니다.
그의 걸작 코미디 , 후세에서는 이를 «신곡이라고 올바르게 부릅니다. «,는 지옥(34곡), 연옥(33곡), 천국(33곡)의 세 부분으로 나누어진 광범위한 환상적인 시입니다.
이 작품이 유명해진 이유는 다음과 같습니다.
- 그는 현재 이탈리아어의 완성에 기여했습니다.
- 그는 첫 번째 칸토에 지옥의 세포를 점령하는 많은 위대한 영주들이 등장하는 3세기의 관습과 성격을 풍자했습니다.
- 그의 모든 노래는 너무나 현실적이어서 꿈보다 더 생생하게 느껴지기 때문에 작가의 극복할 수 없는 환상을 보여주었습니다.
프란시스 페트라르카(1304-1374)
프란시스코 페트라르카는 로마 국회의사당에서 월계관을 쓴 시인으로, 라우라 드 노베스라는 여인에게서 영감을 받아 수많은 시를 썼습니다. . 그는 2개의 절구와 2개의 3구로 나누어진 14행으로 구성된 아름다운 시 형식인 소네트의 창시자로 간주됩니다.
그는 Canto al Africa라는 대서사시도 썼습니다.
존 보카치오(1313-1375)
그는 르네상스의 뛰어난 피렌체 작가였으며 그의 가볍고 명랑한 문체는 자연스러움과 건전한 해학적 비평의 모델로 남아 있습니다. 그의 작품 데카메론 , 피렌체 근처의 한 장소에서 휴가를 보낸 후, 도시를 괴롭힌 전염병을 없애기 위해 일부 신사 숙녀 여러분이 도망친 결과로 쓰여진 재미있는 이야기 모음집입니다.
존 지오토(1266-1336)
그는 중세 후기의 가장 유명한 르네상스 화가였습니다. 인물의 자연스러움과 화려한 색채로 인해 그는 진정한 회화의 대가로 평가받는다. 아시시 대성당에 있는 그의 프레스코화와 파도바 교회에 있는 성모의 생애에 관한 프레스코화는 그의 이름을 불멸의 존재로 만들었습니다.
르네상스 인문주의
르네상스의 철학은 휴머니즘, 즉 유럽 전역을 감동시킨 위대한 혁신 운동이었습니다. 16세기 작가들은 중세 시대의 예술과 과학이 비인간적이고 인위적이며 항바이러스적인 성격을 띠었다고 말했습니다. 철학은 스콜라주의적, 즉 불변적이고 엄격한 추론 규칙을 따르게 되었습니다. 예술은 신비적 경향을 획득하기 위해 그리스와 로마 시대에 가졌던 모든 우아함을 잃었습니다. , 대성당과 성자의 형상을 만드는 유일한 목적으로. 연금술사의 실험실에서는 과학이 침체되었고 교회의 의사들은 가톨릭 교리에 반대되는 모든 진리를 부인했습니다. 따라서 문화는 인간화되어야 했습니다:
- 철학을 스콜라주의 경향에서 해방시켜 정신이 모든 사변의 길을 따를 수 있도록 합니다.
- 예술을 신비주의로부터 해방시켜 더욱 사실적으로 만듭니다.
- 모든 자유를 과학에 돌려줌으로써 종교적 신념에 반하더라도 어떤 현상이라도 조사할 수 있습니다.
이것이 바로 인본주의였고, 이를 전파한 작가들을 인문주의자라고 불렀다. 그들은 모든 인문주의자들 사이에서 두드러졌습니다. 로타르담의 에라스무스(1467-1563)
