동쪽 성전 기사단의 계층 구조와 서쪽 성전 기사단의 계층 구조.
기사단은 Bernard of Clairvaux가 만든 규칙에 따라 수도원 조직으로 조직되었습니다. 각 나라에는 모든 군령과 종속국을 지휘하는 주인이 임명되었으며, 모두 종신으로 임명된 기사단의 주인의 신민이었으며, 그는 동부 기사단의 군사 활동과 서부 기사단의 재정적 소유를 모두 감독했습니다.
기사에 대한 수요가 높아지면서 그들 중 일부는 결혼한 형제인 Fratres conjugati와 같이 세속 생활로 복귀하기 전에 미리 정해진 기간 동안 명령에 헌신했습니다. 그들은 독신 생활을 선택하고 후자와 같은 지위를 갖지 못한 형제들과 구별하기 위해 적십자가 있는 검은색 또는 갈색 코트를 입었습니다.
봉사하는 형제(카살리에 형제, 상인 형제)는 숙련된 상인이거나 나이가 많거나 허약하여 싸울 수 없는 하사 중에서 선택되었습니다. 기사와 기사단의 주인을 포함한 대다수의 기사단원은 교육을 받지 못했고 문맹이었으며, 높은 귀족 출신이 아니라 더 무명 가문 출신이었습니다.
어느 시점에든 각 기사의 지원 위치에는 약 10명이 있었습니다. 귀중품을 안전하게 보관하기 위해 십자군 참가자들이 이 명령을 신뢰하는 경우가 많았기 때문에 소수의 형제만이 은행 업무에 헌신했습니다(특히 교육을 받은 사람들). 그러나 기사단 기사단의 주요 임무는 전쟁이었습니다.
성전 기사단의 지도자
기사단의 최고 우두머리를 지칭하는 "그랜드 마스터"라는 표현은 13세기 말과 14세기 초 후기 헌장과 기사단 재판 행위에서 나타났습니다. 그러다가 19세기와 20세기의 특정 역사가들에 의해 채택되어 대중화되었습니다. 이제는 널리 퍼져 있습니다. 그러나 이 계급은 기사단에 존재하지 않았고 기사단 자체도 이를 사용하지 않은 것 같습니다. 그러나 우리는 후기 텍스트에서 기사단의 "주권 마스터" 또는 "일반 마스터"라는 한정어를 언급합니다. 규칙과 명령 철회에서 그는 "Li Maistre"라고 불리며 특정 수식어를 추가하지 않고도 계층 구조의 많은 고위 인사를 호출할 수 있습니다. 군의 지도자들도 같은 방식으로 지명될 수 있다. 그러므로 우리가 말하는 사람이 누구인지 알기 위해서는 원고의 문맥을 참조해야 합니다. 동양과 마찬가지로 서양에서도 고위 인사들은 국가나 지방의 주인이라고 불렸습니다. 따라서 프랑스에는 주인, 영국에는 주인, 스페인에는 주인 등이 있었습니다. 명령이 다음과 같았으므로 혼동이 있을 수 없었습니다. 한 번에 단 한 명의 주인이 이끄는데, 후자는 예루살렘에 거주합니다. 교단의 최고 수장을 지명할 때에는 그랜드 마스터가 아닌 단순히 교단의 마스터라고 말하는 것이 적절합니다.
