세계사

아프리카의 역사

  • 이집트의 파라오 - 이집트 파라오의 역사

    투트모스 I , 제18왕조의 이집트 파라오(BC 1524~1518), 그의 처남인 아멘호테프 1세(기원전 1551~1524년 통치)의 후계자. 뛰어난 군인이었던 그는 왕들의 계곡에 묻힌 최초의 파라오였습니다. 투트모스 2세 , 이집트의 파라오(BC 1518-1504), 투트모스 1세의 아들이자 하트셉수트 여왕의 이복형이자 남편. 그는 자신의 주권에 반항하는 누비아 부족과 아라비아와 시나이 사막의 유목민인 베두인족을 상대로 원정대를 보냈습니다. 투트모스 3세 , 이집트의 파라오 (BC 1504-1450). 그는 투트모스 2세의

  • 이집트 교육 - 이집트 교육의 역사

    상형문자 거의 15세기 동안 인류는 그 의미를 이해하지 못한 채 이집트 상형문자에 매료되었습니다. 이 언어를 사용한 마지막 사람은 서기 4세기의 이집트 사제였습니다. 그들은 언어를 너무 폐쇄적으로 유지함으로써 이러한 메시지의 의미를 상실하게 만들었습니다. 당시 유럽인들은 상형문자가 일부 악마 의식의 신비로운 도구라고 생각했습니다. 상형문자는 선사시대부터 이미지를 통해 글을 쓰면서 시작되었을 수 있습니다. 이집트인들은 우리가 알고 있는 알파벳을 만든 적은 없었지만, 그들의 언어에서 모든 자음에 대한 기호를 확립했습니다. 이 시스

  • 이집트 경제

    이집트인의 주요 경제 활동은 농업이었습니다. 이집트인들은 밀, 보리, 아마, 면화, 야채, 과일, 그리고 좋은 품질의 종이를 만드는 데 사용되는 파피루스를 재배했습니다.그들은 단지 농업에만 종사한 것이 아니라 그들은 또한 소, 염소, 양, 오리를 사육하고 대외 무역을 촉진하는 데 사용되는 금, 보석 채굴에도 참여했습니다. 그들은 무기, 배, 도자기, 벽돌, 유리, 구리, 청동 등을 생산했습니다. 이 모든 것은 그들이 건설한 공예 산업에서 이루어졌습니다. 이집트인들은 돈에 대해 몰랐기 때문에 거래소를 통해 사고팔았습니다. 이 활동은

  • 이집트의 신들

    이집트의 신들은 이집트인들이 숭배하는 신으로 일상생활과 지역 종교에서 매우 중요한 역할을 했습니다. 이집트의 신들 이집트 종교의 일부 신들이었습니다. 이 종교에는 매우 다양한 신들이 있었습니다. 그래서 우리는 이집트인들이 다신교인 것으로 이해합니다. 신에 대한 믿음은 이집트 종교의 중요한 특징이었고, 현지 주민들은 신이 인간의 안녕을 보장하기 위해 행동한다고 ​​믿었습니다.이동하기 또한 :이집트 파라오의 역사 이집트의 신 요약 이집트인은 다신교였습니다. 즉, 그들은 둘 이상의 신을 믿었습니다. 한 도시에서만 숭배할 수 있

  • 이집트의 쇠퇴 - 이집트의 쇠퇴의 역사

    기원전 12세기 이후 이집트는 여러 민족의 침략을 받았습니다. 기원전 670년에 아시리아인들이 이집트를 정복하여 8년 동안 이집트를 지배했습니다. 이집트는 아시리아로부터 해방된 후 사이테 르네상스(Saite Renaissance)로 알려진 경제적 회복과 문화적 찬란한 단계를 시작했습니다. 이 단계의 이름은 사이스(Sais) 시의 통치자들이 이집트의 회복을 주도했기 때문에 붙여진 이름입니다. 그러나 번영은 오래 가지 못했습니다. 기원전 525년, 페르시아인들이 이집트를 정복했습니다. 거의 2세기 후에 알렉산더 대왕이 지휘하는 마케도니

  • 이집트의 지리적 특징

    아프리카 북동부에 위치한 고대 이집트는 북쪽으로 지중해, 남쪽으로 누비아(현재 수단), 동쪽으로 홍해와 서쪽은 리비아 사막과 접해 있다.좁고 긴 영토는 상이집트(계곡 지역)와 하이집트(나일 강의 삼각주 지역)라는 두 개의 큰 지역으로 나누어졌다. . 계곡은 길이가 약 천 킬로미터, 너비가 10킬로미터에 달하는 나일 강둑을 따라 뻗어 있는 띠 모양으로 이루어져 있습니다. 기후가 건조하고 사막지대인 지역이기 때문에 계곡 지역의 이집트인들은 주기적인 나일 강의 범람을 이용하여 물을 얻고 이를 생산하는 방법을 알고 있었습니다. 농업에 적합

  • 이집트 예술과 건축 - 이집트 예술과 건축의 역사

    선사시대부터 기원전 30년 로마 정복까지 고대 이집트의 건물, 회화, 조각 및 응용 예술을 전시합니다. 이집트의 역사는 지중해 주변에서 번성했던 모든 고대 문명 중에서 가장 길었고, 대략 기원전 3000년부터 거의 중단 없이 이어졌습니다. 서기 4세기까지 기자의 실물 크기 카프레(Khafre, 2530? B.C.) 석상은 현존하는 가장 강한 돌인 섬록암의 단단한 블록으로 조각되었습니다. 고대 이집트 제국 시절 획득. 1.65m 크기로 강렬한 기하학적 선과 드라마틱한 비율로 이상적인 방식으로 군주를 표현합니다. 외부 문화적 영향

  • 아누비스

    아누비스는 이집트 종교의 일부였던 신이었습니다. 그는 죽음과 저승과 관계를 맺고 자칼로 표현되었다. 아누비스 그는 고대 이집트인들에게 죽은 자의 신이자 미라의 신이었습니다. 이 신은 죽음과 내세와 강한 관계를 갖고 있었습니다. 시간이 지나면서 그는 죽은 자의 신의 지위를 오시리스에게 잃었고 그의 많은 속성과 별명은 이 다른 이집트 신에게 옮겨졌습니다.이집트인들은 아누비스를 대표했습니다. 자칼의 형태 그는 무덤의 수호자이자 방부 처리 의식의 후원자로 여겨졌습니다. 그는 사후 세계에서 중요한 역할을 맡았는데, 이 다른 차원에서 죽은

  • 고대 이집트 제국 - 고대 이집트 제국의 역사

    고대 이집트에 관해 이야기할 때 가장 먼저 떠오르는 것은 대피라미드, 박물관의 미라와 유물, 사원의 이미지, 그리고 관련된 모든 것을 둘러싼 모험의 분위기입니다. 문학과 영화가 우리에게 고고학 탐험에 항상 존재하는 것으로 보여주는 파라오 시대. 그러나 파라오 시대 이집트의 생활 방식, 사회 구조, 경제 구조, 정치적 관계에 대해서는 이미 많은 것이 알려져 있습니다. 그러나 이러한 정보의 유통은 학계나 수백 명의 헌신적인 연구자에게만 국한되는 경우가 많습니다. 불행하게도 대중에게 도달하지 못하는 것들이 많이 있으며, 검증할 수 없

  • 투탕카멘의 저주

    라이너 소사 작성 피라미드를 둘러싼 전설과 신화는 많은 사람들의 관심을 끌고 고대 이집트 문화를 둘러싼 신비한 측면을 강화합니다. 이 미스터리는 고대 이집트 도시를 점령한 발굴과 고고학 탐험의 열기로 인해 촉발되기 시작했습니다. 1923년에 일단의 연구자들은 3000년이 넘은 파라오의 무덤이 발견된 것을 축하했습니다. 이 파라오는 전설적인 투탕카멘으로, 그의 미라는 금 유물, 곡물이 가득 담긴 그릇, 그리고 파라오의 잠을 방해하는 사람은 누구나 죽음을 겪게 될 것이라고 약속하는 이집트 비문과 함께 발견되었습니다. 위협적인 어조에

  • 기자의 대 피라미드

    라이너 소사 작성 모든 고대의 경이로움 중에서 이집트에 위치한 기자의 대 피라미드는 오늘날 관광객들이 여전히 볼 수 있는 유일한 것입니다. 파라오에 대한 이집트인의 숭배의 증거로서, 이 기념물은 고대 세계를 단순함과 초보라는 개념과 일반적으로 연결하는 많은 편견에 의문을 제기합니다. 기원전 2550년경에 건설된 이 호화로운 기념물은 137미터 높이로 20년에 걸쳐 100,000명의 남성이 만든 작품입니다. 실제로 대 피라미드는 소위 기자 피라미드라고 불리는 일련의 건축물을 구성합니다. 그녀만이 경이로운 존재로 인정받았기 때문에,

  • 아랍인의 종교 - 아랍인 종교의 역사

    이슬람교 이슬람은 가장 중요한 세계 종교 중 하나(무슬림 인구는 9억 3500만 명 이상으로 추산)는 아라비아 반도에서 유래했으며 선지자라고 불리는 무함마드(570-632)의 가르침에 기초를 두고 있습니다. 꾸란에 따르면 이슬람은 보편적이고 원시적인 종교이다. 무슬림은 꾸란에 포함되어 있고 선지자 무함마드가 공식화한 신성한 계시를 따르는 사람입니다. 꾸란에서 무슬림은 무함마드의 추종자들에게 주어진 이름이기 때문에(꾸란 22.78), 무슬림들은 그들이 무함마드라고 불릴 때 기분이 상합니다. 이는 이슬람에서 금지된 무함마드에 대한

  • 이슬람 근본주의

    라이너 소사 작성 신학적 관점에서 근본주의 그것은 특정 신앙을 실천하는 사람들이 그들의 신성한 문헌에 대한 문자 그대로의 이해를 증진시키는 종교적 표현입니다. 동양 세계의 현실에 국한되지 않고, 성경을 문자적으로 이해하는 일부 기독교 집단 사이에 종교적 근본주의가 나타나고 있습니다. 무슬림들 사이에서 이러한 유형의 발현은 20세기 초에만 나타났습니다. 일부 학자와 지도자들이 현대 이데올로기와 과거에 대한 특별한 해석을 바탕으로 세계관을 창조하면서 근본주의의 정치적 흐름이 무슬림 사이에서 조직되기 시작했습니다. 간단히 말해서, 우리는

  • 아랍 영향을 받은 국가 지도

    셈족이라는 용어는 유대교 추종자들을 지칭하는 데 널리 사용되지만 실제로는 아랍어와 히브리어와 같은 셈족 언어를 사용하는 사람들을 의미합니다. 셈족은 그림에서 볼 수 있듯이 중동과 북아프리카 일부 지역에 살고 있습니다.

  • 아랍문학 - 아랍문학사

    소개 아랍어를 사용하는 민족의 문학이자 이슬람 문명의 주요 수단 중 하나입니다. 고전 아랍 문학은 종교적, 박식한 성찰에서 탄생했습니다. 중세 시대 아랍 문학의 가장 뛰어난 예는 이슬람교도들이 믿는 책인 코란입니다. 이 책은 7세기에 하나님이 선지자 모하메드에게 계시했다고 믿으며 전 세계적으로 존경받고 있습니다. 선지자 시대보다 한 세기 전에 작곡된 수백 편의 송시와 시가 보존되어 있습니다. 가장 뛰어난 작가 중에는 al-Asha, Amr ibn-Kultum 및 Imru-al-Qays가 있습니다. AbuTammam의

  • 아랍 문명 - 아랍인의 역사

    아랍 또는 이슬람 문명은 중동, 아시아와 아프리카 사이에 위치한 사막 반도에서 나타났습니다. 약 100만 평방 킬로미터의 면적으로, 수십만 제곱미터가 거대한 사막으로 덮여 있고, 서쪽에는 몇 개의 오아시스와 산맥이 점재하고 있습니다. 반도 남쪽 해안의 좁은 띠에만 농업에 적합한 토지가 있습니다. 6세기까지 아랍인들은 중앙집권적인 국가 없이 부족 단위로 살았습니다. 반도 내부에는 주로 목축과 상업을 하며 생활하는 베두인 유목민들이 있었습니다. 때때로 그들은 오아시스의 소유권이나 무역로의 주도권을 놓고 싸웠습니다. 지중해나 홍해에서

  • 아랍 예술과 건축 - 아랍 예술과 건축의 역사

    소개 7세기 이후 이슬람 영토에 속했던 중동, 북아프리카, 북인도, 스페인 지역의 예술과 건축물. 이스파한의 마스지디샤(Masjid-i-Sha)는 마드라사(이슬람 학생들을 위한 학교)이며, 그 안에 모스크도 있습니다. 1612년에서 1637년 사이에 지어졌습니다. 인상적인 돔은 세계에서 가장 섬세한 타일 작업의 예 중 하나입니다. 유래와 특징 이슬람 예술과 건축의 지배적인 특징 중 서예 장식의 중요성과 모스크의 공간 구성은 이슬람 교리와 밀접하게 연결되어 있으며 이슬람 종교 초기에 발전했습니다. 선지자 무함마드는

  • 이베리아 반도의 아랍인 - 이베리아 반도의 역사

    포르투갈과 스페인의 미래 영토에 해당하는 이베리아 반도는 711년 사이에 과달레테 또는 과디베카 전투에서 베르베르 타리케 이븐 지야드의 승리로 아랍인에 의해 정복되었습니다. 713년 침략자들은 새로운 공간을 알-가르브 알-안달루스(al-Garb al-Andalus)라고 불렀습니다. 이슬람 지배는 모든 영역에서 동일한 기간이나 영향을 미치지 않았습니다. 도루 강 북쪽 베이라스에서는 주로 콘다도 포르투칼렌세(Condado Portucalense)가 될 지역에서 약했습니다. 무슬림 부족, 특히 베르베르 출신의 부족이 많거나 적은 수로

  • 꾸란

    소개 이슬람의 신성한 텍스트. 아랍어로 이름은 읽다 또는 낭송하다를 의미합니다. 이 단어는 시리아 기원의 아랍어 형태일 수 있으며 무슬림의 경우 알라(신)가 무함마드에게 보내는 일련의 계시를 포함하는 책에 적용됩니다. 이러한 계시는 무함마드가 이미 40세였던 7세기 초에 시작되어 선지자의 고향인 메카(Makka)와 메디나(al-Madinah)에서 일어났다. 꾸란의 구성 계시는 아랍어로 이루어졌으며, 무슬림 신앙에 따르면 대천사 가브리엘(Yibrail)을 통해 이루어졌습니다. 무함마드가 그것을 선포했을 때 청중들은 그것을 암

  • 아랍어 - 아랍어의 역사

    아랍어는 모로코에서 이라크까지 다양한 방언으로 사용됩니다. 이슬람교도들 사이에서는 꾸란이 계시되었기 때문에 신성한 언어로 간주됩니다. 헤지라(무함마드가 메카에서 도망쳐 메디나로 피신하여 이슬람력이 시작된 해)인 서기 622년부터 아랍어는 셈족 언어 중에서 가장 널리 퍼진 살아있는 언어가 되었습니다. 현재 약 1억 5천만 명의 사람들이 이 언어를 모국어로 생각하고 있습니다. 고전 아랍어와 인기 아랍어의 두 가지 변형이 있습니다. 고전은 이슬람의 신성한 언어를 대표하며 이슬람 이전 유목민의 구전문학의 고대 전통에서 탄생했습니다. 꾸

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