세계사

고대사

  • 14. 대로마제국의 분할

    305년 콘스탄티누스 1세가 로마의 통치자가 되었습니다. 그는 콘스탄티누스 대제라고도 불린다. 14세부터 그는 디오클레티아누스 황제와 함께 군사 작전에 참여하기 시작했습니다. 전임 디오클레티아누스 황제 이후 대로마제국은 동로마제국과 서로마제국이라는 두 개의 큰 속주로 나누어졌고, 디오클레티아누스 황제는 크로아티아가 아닌 동로마제국에 있던 크로아티아에 살았다. 로마. 대로마제국의 수도 이전 콘스탄티누스는 대로마제국의 영주가 되자 서기 324년 로마에서 흑해와 지중해 사이의 다니엘레 고개 기슭에 있는 제국의 동쪽 국경으로 수도를 옮

  • 13. 로마제국의 기독교인 처형

    예수를 두려워하는 추종자들은 당국에 대한 두려움 때문에 예수의 마지막 순간에 그를 받아들이기를 거부했지만, 예수의 죽음 직후 예수 그리스도의 열두 주요 제자들은 기독교를 전파하기 시작했습니다. 이 제자들은 거의 서로 독립적으로 유대인과 비유대인에게 예수 그리스도의 메시지를 전했습니다. 이로 인해 예수 그리스도의 가르침의 다양한 형태가 대중화되었습니다. 이 12명의 제자들은 각자의 후계자를 주교로 임명했습니다. 그 당시 성 파울루스(Saint Paulus), 성 바울(Saint Paul)이라는 기독교 성인이 있었습니다. 그는 예수

  • 12. 두 명의 아우구스투스와 두 명의 카이사르

    284년 11월부터 305년 4월까지 디오클레티아누스가 로마의 왕이 되었습니다. 그는 단순한 로마군의 군인에서 카루스 황제의 군대 사령관으로 성장했습니다. 누메리아 황제가 죽은 후 디오클레티아누스는 자신을 로마의 통치자로 선언했습니다. 디오클레티아누스는 아우구스투스라는 칭호를 취하고 로마 통치에 많은 중요한 변화를 가져왔습니다. 그는 로마의 가장 야심찬 사람들 중 다수가 로마의 황제가 되기를 원한다는 것을 깨달았습니다. 이 때문에 그들은 계속해서 황제를 죽이려는 음모를 꾸민다. 이 때문에 황제들은 3세기 넘게 살해당했습니다. 황제

  • 11. 대로마제국의 통치자들

    37년 3월 16일, 아우구스투스 카이사르의 증손자 칼리굴라가 당시 로마 황제 티베리우스를 암살했습니다. 당시 티베리우스는 77세였습니다. 그런 다음 Caligula Impressor가 나왔습니다. 그는 단지 4년 반 동안만 통치할 수 있었습니다. 칼리굴라 황제는 41년 1월 24일 28세의 나이로 상원 의원과 그의 경호원들에 의해 암살되었습니다. 영국의 로마군 이제 카이사르 가문의 유일한 생존 상속자이자 아우구스투스 카이사르의 손자이자 칼리굴라의 삼촌 클라우디우스(1세)가 로마의 통치자가 되었습니다. 지금까지 독일, 갈리아(프

  • 30. 이탈리아 르네상스 시대의 시작

    동로마제국의 수도에 대한 기독교 통치의 종말은 유럽 역사의 중세 시대의 종말과 유럽의 암흑시대의 종말, 지식과 의식의 새로운 시대의 시작을 의미한다. 마치 유럽이 큰 걸림돌을 안고 잠에서 깨어나 자국의 존립을 구하고 잃어버린 영광을 되찾기 위한 준비를 마친 듯했다. 이를 르네상스 라고 합니다. (르네상스) 즉, 예술과 배움의 시대의 환생 또한 말합니다. 고대 그리스인의 아름다움에 대한 사랑이 다시 나타나고 조각과 회화의 지원으로 유럽 전체가 다시 아름다운 꽃처럼 피어납니다. 그 주된 이유 중 하나는 쿠스탄투니아가 함락되었을 때 많

  • 29. 동로마 제국의 종말

    동로마제국의 역사를 중간에 남겨두어야 했는데 여기서는 다시 논의해야 한다. 동로마제국은 AD 395년부터 AD 480년까지 서로마제국의 왕들을 임명했습니다. AD 480년부터 565년까지 로마의 프랑크 왕들은 동로마 제국의 통치자들을 자신들의 주인으로 여겼지만 이는 단지 이론적인 설명일 뿐이었고 실제로는 이 기간 동안 로마의 통치자들은 콘스탄티노플로부터 완전히 독립했습니다. 이러한 이론적 증명이 이루어진 이유는 서기 480년부터 565년까지 로마의 통치자들이 프랑크족이라고 불리는 외국 씨족 출신이었기 때문입니다. 그들은 로마에서

  • 28. 교황의 평판을 높이다

    교황 기숙사의 프랑스 황제 특사 교황이 종교재판으로 유럽을 대혼란에 빠뜨리면서 로마, 독일, 프랑스 왕들의 왕으로 쌓아온 높은 지위를 잃어가고 있었습니다. 단순히 공동체에서 나가는 길을 보여주거나 위협함으로써 황제를 굴복시킬 수 있었던 시대는 지나갔습니다. 신성로마제국의 상황이 악화되고 신성로마제국 황제가 로마에서 멀리 떨어진 독일에 거주하게 되자 프랑스 황제가 교황의 일에 간섭하기 시작했다. AD 1303년에 프랑스의 통치자는 교황의 어떤 말에 화를 냈습니다. 그는 강제로 교황의 궁전에 들어가 그의 침실에 들어가 교황의 얼굴

  • 27. 기독교 연합에 의한 종교 재판 설립

    종교 재판은 가톨릭 교회의 역사에서 중요한 위치를 차지합니다. 인퀴지션(Inquisition)은 조사를 의미한다. 천주교의 원칙에서 벗어난 사람들을 적발하여 정부에 넘겨 처벌받도록 하기 위해 설립된 일종의 재판소이다. 천주교 당국은 종교의 신성한 성격을 보존하기 위해 처음부터 종교적 신념을 유지하고 거짓 교리의 전파를 방지하기 위해 경계했습니다. 천주교는 서기 4세기에 로마제국에 의해 인정되었습니다. 이와 함께 다른 종교도 금지되었지만, 많은 사람들은 비밀리에 고대 로마 종교를 믿었고, 기독교를 받아들이는 것을 거부하는 사람들도

  • 26. 교황과 신성 로마 황제 사이의 갈등의 절정

    프레드릭 레드헤드 서기 12~13세기 로마제국의 통치 호헨토펜 호헨토펜(Hohentofen)이라는 기독교 왕조의 손에는 독일의 작은 마을이 있었습니다. 이 가문이나 마을과 관련되어 있어 이 왕조는 호헨토펜 왕조라고 불렸습니다. 이 왕조의 프리드리히 1세(King Frederick) 1세는 서기 1152년에 로마 황제가 되었습니다. 프리드리히 레드헤드(Barbarosa)라고도 불립니다. 그의 통치는 신성로마제국에서 가장 화려한 통치였다고 한다. 그는 독일 국민의 롤모델이었습니다. 그의 영웅주의 이야기는 유럽에 널리 알려졌고 그는

  • 25. 힐랄에 대항한 십자가의 십자군

    예루살렘의 종교적 의미 예루살렘은 히브리어로 예루살렘, 아랍어로 Al-Quds라고 불립니다. 그것은 세계에서 가장 오래된 도시 중 하나입니다. 유대교, 기독교, 이슬람교는 모두 이곳을 성스러운 도시로 간주합니다. 아르메니아인의 주요 도시이기도 합니다. 이 네 공동체는 다른 도시를 위해 흘린 적이 없는 만큼 이 도시를 위해 많은 피를 흘렸습니다. 예루살렘은 고대 유대 국가의 중심지이자 주요 수도였습니다. 옛날 옛적에 유대인의 거룩한 솔로몬 성전이 있었는데 로마인에 의해 파괴되었습니다. 예수 그리스도께서 십자가에 못 박히신 곳이 바

  • 24. 베니스시의 딜레마

    이탈리아 북부에 위치한 베니스 도시의 정착 역사는 매우 흥미롭고 해상 무역의 관점에서 전략적 중요성에 이르기까지 세계의 다른 도시와 완전히 다릅니다. 늪지대 마을이다. 서기 6세기, 훈족 아틸라가 이탈리아에 불을 지르고 살육하기 시작하자 로마 등 여러 도시의 사람들이 북쪽에 위치한 알프스 산맥으로 도망쳤다. 도중에 그는 바다 서쪽 기슭의 습지대 한가운데에 몇몇 섬들을 보았습니다. 이들은 훈족으로부터 자신들의 아이들과 생명을 구하기 위해 이 섬에 자라는 나무들 사이에 숨어 있었습니다. 아틸라는 시간이 지나면서 죽었지만 이 사람들은

  • 23. 교회 고딕 양식의 발전

    서기 11~12세기에 서유럽에서는 고딕 양식이라고 불리는 새로운 스타일의 대성당 건축이 발전했습니다. 이 스타일의 교회 크기는 매우 크게 유지됩니다. 이 경우 크고 무거운 지붕의 하중은 본관 외부 패널에 배치됩니다. 본관 내부에는 얇은 기둥이 만들어졌습니다. 이렇게 가느다란 기둥이 거대하고 육중한 지붕을 지탱하고 있는 모습에 보는 사람은 경악을 금치 못한다. 이 교회에는 아랍식 노치형 아치가 만들어졌습니다. 건물 위에 거대한 고층 타워가 있습니다. 이 교회의 창문에는 아름다운 그림이 그려진 스테인드 글라스가 있습니다. 이런 식으로

  • 22. 신성 로마 제국 제2판

    AD 955년에 교황 요한 12세가 로마 가톨릭 교회의 교황이 되었습니다. 그는 로마의 유력 가문의 일원이었으며 그의 가족은 지난 50년 동안 교회 정치에 적극적으로 참여해 왔습니다. 그러므로 그는 또한 로마의 정치적 곤경을 매우 잘 이해했습니다. 그는 현재 로마의 어떤 부유한 봉건 가문도 로마에 새로운 황제를 물려줄 수 없다는 것을 알고 있었습니다. 그래서 AD 962년에 교황은 독일 통치자 오토(1세)에게 로마를 점령하라는 초청장을 보냈습니다. 오토는 이 초대를 받아들여 쉽게 로마와 이탈리아를 점령했습니다. 교황은 자신의 손으

  • 21. 신성 로마 제국 초판

    프랑크 왕 샤를마뉴의 교황 모욕 AD 772년 교황 아드리안 1세의 초청으로 로마의 롬바르디아 통치를 종식시킨 프랑스의 통치자 샤를마뉴는 막강한 왕이었다. 그래서 그는 로마에서 자신의 지배권을 확립하는 데 어려움이 없었습니다. 교황은 롬바르디아 해방 이후에는 교황이 로마의 실제적이고 유일한 통치자가 될 것이라고 생각했지만, 샤를마뉴는 교황의 뜻을 이루어주지 않았고 얼마 지나지 않아 교황에 대한 지배권을 확립했습니다. 샤를마뉴는 그의 제국의 광대함에서 이러한 힘을 얻었습니다. 그의 제국에는 프랑스와 로마뿐만 아니라 네덜란드, 스위

  • 40. 이탈리아 현대 공화국 수립

    공화당 통치의 성립 1946년 6월 2일 이탈리아에서 총선이 실시되어 국민들은 공화주의 수립에 찬성표를 던졌습니다. 그 후 1946년 6월 10일 이탈리아가 공화국으로 수립되었습니다. 제국 표지판의 종말 1946년 6월 18일, 당시 임시정부는 오늘의 명령을 내렸다. 이탈리아에서 이미 진행 중인 모든 법률 및 정부 명령, 회보 등에 언급된 황실 참조 및 잔재를 완전히 폐지라는 명령을 발표했습니다. 이탈리아 국기에 있던 군인의 방패 상징도 제거되었습니다. 이로써 지난 2000년 동안 이탈리아에서 이어져 온 군주제가 종말을 맞이하

  • 39. 파시스트-나치 형제-형제

    파시즘과 나치즘의 유사점 파시즘 이탈리아에서는 볼셰비키 혁명이 성공하여 러시아에 공산주의 국가가 수립되고 새로운 사회와 새로운 경제가 형성되던 시기에 있었습니다. 그리고 독일에서는 나치즘 태어났습니다. 이는 일반적으로 반혁명적 이라고 불립니다. (반혁명) 다음과 같이 정의됩니다. 사실상 파시즘 사회주의 나치즘 공산주의에 반대 항의하며 일어섰다. 이탈리아에서는 파시스트가 사회주의자를 진압하여 권력을 잡았고, 나치는 독일에서 공산주의자를 진압하여 권력을 잡았습니다. 파시스트와 나치는 개인의 자유, 평등, 시민권을 앗아갔고, 영국

  • 38. 파시즘의 영웅 베니토 무솔리니

    제1차 세계대전이 시작되기 전부터 이탈리아는 심각한 경제 위기에 처해 있었습니다. 서기 1911~12년 터키 전쟁은 이탈리아의 승리로 끝났고 이탈리아 제국 시민들은 북아프리카의 트리폴리를 소유한 것에 만족했지만 이 승리는 이탈리아의 경제 상황을 개선하지 못했습니다. 일어났습니다. 1914년, 유럽이 제1차 세계대전의 정점에 섰을 때, 이탈리아에서는 내부 혁명의 불꽃이 타오르고 있었습니다. 공장에서 파업이 일어났습니다. 노동계급의 연약한 사회주의 지도자들은 노동자들을 일하게 하는 데 어떻게든 성공했습니다. 이로써 대전이 발발했다.

  • 37. 이탈리아 통일

    리소르지멘토 비엔나 회의에서 이탈리아의 분할 나폴레옹 보나파르트가 투옥된 후 1814년 9월부터 1815년 6월까지 오스트리아의 수도 비엔나에서 세계사의 비엔나 회의라 불리는 회의가 열렸다. 유럽 ​​각국의 정치인들이 모인 회의였습니다. 오스트리아 정치인 메테르니히(Metternich)가 주재했습니다. 이 회의의 주된 목적은 프랑스 혁명전쟁, 나폴레옹 전쟁, 신성로마제국 붕괴로 인해 발생하는 문제를 해결하는 것이었지만, 이 회의에서 프랑스, ​​오스트리아, 영국의 제국주의 지도자들은 문제 해결 대신에 이탈리아의 경우 문제를 심

  • 36. 신성 로마 제국 제2판의 종말

    네팔 정복 18세기 말에는 작은 왕들이 이탈리아를 통치했습니다. 이들 왕 중 다수는 오스트리아 왕의 지배를 받았습니다. 그 당시에는 유럽의 패권을 차지하기 위해 프랑스와 오스트리아 사이에 오랜 전쟁이 있었습니다. 당시 나폴레옹 보나파르트는 프랑스군 장교였습니다. 그는 한때 마케도니아 왕 알렉산더가 본 것처럼 온 세상을 정복하는 꿈을 꾸었습니다. 그의 생애 초기, 겨우 27세였을 때 그는 이렇게 말했습니다. 대제국과 엄청난 변화는 오직 동양, 6천만 명이 살고 있는 동양에서만 일어났습니다. 유럽은 작은 티크나무에 불과합니다.

  • 35. 유럽에서 민족주의의 부상

    18세기에 독일, 이탈리아, 스위스는 군주국, 교구, 칸톤으로 나뉘었고 그 사이에 일부 자치 지역이 있었습니다. 마찬가지로 동유럽과 중부 유럽 지역은 독재 군주제 하에 있었고 고대에 일부 부족과 관련된 다양한 유형의 사람들이 이 지역에 살았습니다. 이로 인해 그들은 대국으로서의 집단적 정체성을 볼 수 없었고, 서로의 문화를 용납할 수 없는 시각으로 바라보게 되었다. 이들 그룹을 하나로 묶는 유일한 요소는 황제에 대한 충성심이었습니다. 18세기 말 나폴레옹 보나파르트의 침략은 유럽에 민족주의 감정을 퍼뜨렸습니다. 이탈리아, 폴란드,

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