세계사

역사적 인물

  • 108. 파텔은 소수자위원회 설립 결정에 반대했습니다!

    1949년에는 80만 명 이상의 난민이 파키스탄 동부에서 서벵골, 아삼, 트리푸라로 들어왔습니다. 이 난민들은 파키스탄 당국에 의해 인도 영토로 강제 이주되고 있었습니다. 이들은 폭력과 박해로 인해 살해된 힌두교 시민들이었습니다. 네루는 이 문제에 대한 평화적인 해결책을 찾기 위해 파키스탄 총리 리아콰트 알리 칸(Liaquat Ali Khan)을 초청했습니다. 네루의 태도에 불만을 품은 파텔은 리아콰트 알리 칸(Liaquat Ali Khan)을 만나 그러한 장난을 그만둬야 한다는 단호한 어조로 메시지를 보냈습니다. 이에 대해 N

  • 107. Patel은 파키스탄에 Rs 55 crore를 제공하는 것에 반대했습니다!

    Patel은 또한 파키스탄에 Rs 55 crore를 부여하는 것에 반대했습니다. Patel은 이 금액이 카슈미르에서 인도를 상대로 사용될 것이라고 말했지만 Gandhi는 Rs 55 crore가 파키스탄에 제공되지 않으면 그 대가로 더 많은 폭력과 보복 조치가 취해질 것이라고 Patel에 반대했습니다. . 내각은 파텔의 제안을 선호했지만 간디는 Rs 55 crore가 파키스탄에 전달될 때까지 단식투쟁을 벌이겠다고 발표했습니다. 내각은 간디지의 말을 받아들였고, 이는 파텔을 슬프게 했습니다.

  • 106. Patel은 Ambedkar 박사를 임명하는 데 중요한 역할을 했습니다!

    Sardar Patel은 제헌의회에서 적극적인 역할을 수행했습니다. 그는 지도자들에게 Bhimrao Ramji Ambedkar 박사를 헌법 초안 위원회 의장으로 임명하도록 설득하고 Ambedkar를 선호하는 분위기를 조성했습니다. 소수자 위원회, 와 같은 Sardar Patel 제헌 의회의 많은 중요한 위원회 부족 위원회, 기본권위원회 및 주헌법위원회 위원장을 역임했습니다. 파텔은 주지사에게 매우 제한된 권한을 부여하는 제헌의회에서 지방 헌법의 모델을 제시했습니다. Patel은 주지사가 , 어쨌든. 선출된 정부의 기능에 영향을

  • 105. 간디의 죽음과 함께 파텔-네루 분쟁은 시대의 구렁텅이로 빠져들었습니다!

    Nehru는 자신의 메모에서 Gandhiji에게 Ajmer 사건과 관련하여 발생한 사건에 대해 알리고 몇 가지 질문을 제기했습니다. 총리가 그런 조치를 취할 권한이 있었나요? 누가 이 결정을 내려야 했나요? 총리에게 그러한 조치를 취할 권리가 없고 이와 관련하여 결정을 내릴 권리가 없다면 그는 이 직위에서 제대로 기능할 수 없으며 직무를 수행할 수도 없습니다. 책임. 네루는 이 메모에서 간디에게 이것은 단지 배경일 뿐이라고 썼습니다. 그러나 끊임없이 발생하는 현실적 어려움에 대한 원칙은 무엇입니까? 간단히 말해서, 한 사람에게 책임

  • 104. 네루는 사르다르 파텔(Sardar Patel)에게 편지를 써서 자신의 자리를 떠날 것을 제안했습니다.

    Ajmer 문제에 관해 Patel이 Nehru에게 쓴 편지에 대한 응답으로 Nehru는 Sardar에게 당신과 나 사이에 발생하는 그러한 사건과 어려움의 경향에 대해 매우 불행하다고 썼습니다. 당신과 나는 일하는 태도가 다른 것 같아요. 당신과 나는 서로를 매우 존경하지만, 우리 사이에 발생한 문제는 우리 모두가 매우 신중하게 다루어야 합니다. 내가 총리가 되고 싶다면 그런 제약에서 벗어나야 한다. 그렇지 않으면 내가 의자를 포기하는 것이 적절합니다. 나는 어떤 성급한 조치도 취하고 싶지 않으며 당신도 그러기를 원하지 않습니다. 그

  • 간디즘의 길에서

    모한다스 간디와 케사리 싱 케사리 싱(Kesari Singh)은 코타에서 5년의 감옥 생활을 마치고 돌아왔을 때 나라 전체의 분위기가 바뀌었다는 것을 깨달았습니다. 혁명 운동은 거의 죽었습니다. Rash Behari Bose와 Shachindra Sanyal과 같은 혁명가들의 계획은 물거품이 되었습니다. 케사리 싱은 혁명 영웅들의 종말로 인해 홀로 남겨졌습니다. 투옥으로 인해 교육진흥과 사회개혁 사업도 차질을 빚었다. 이러한 이유로 Kesari Singh은 스스로 새로운 방향을 결정해야 했습니다. 케사리 싱(Kesari Sin

  • 영국 정부와 국왕에 대한 경고

    Praja는 돈을 버는 멋진 기계입니다 1919년 케사리 싱(Kesari Singh)은 감옥에서 석방된 후 코타로 왔습니다. 그는 5년 동안 나라의 환경이 급속히 변했다는 것을 관찰했습니다. 국가의 여러 지역에서 국가에 연방 통치를 수립하라는 요구가있었습니다. 케사리 싱(Kesari Singh)은 크고 작은 국가의 왕들이 신하들의 피를 빨아먹고 있다는 것을 알고 있었습니다. 왕들은 왕국을 구하기 위해 고리 세력의 발에 입을 맞추고 있었고, 신하들의 돈을 약탈하는 것은 그들을 영국으로 보내는 도구가 되었습니다. 케사리 싱(Kesa

  • 무장 혁명에

    케사리 싱(Kesari Singh)은 우다이푸르(Udaipur)와 코타(Kota) 주에서 활동하면서 인도 사회의 퇴보를 면밀히 경험했다. 또한 영국 정부의 강점, 한계, 약점을 이해했습니다. 그는 또한 Rajput 국가의 약점을 보았고 Rajputana의 Rajput 및 Baran 군사 계급이 영국에 대항하여 무기를 들지 않을 때까지 영국 통치는 Rajputana에서 끝나지 않을 것이라고 믿게 만들었습니다. 일단 영국 세력이 라지푸타나에서 뿌리째 뽑힌다면 결국 그 발은 나라 전체에서 뿌리째 뽑힐 것이지만 그들은 이것을 가능하게 할

  • 1911년의 델리 더르바르와 케사리 싱

    1911년 델리 궁정에서도 마하라나 파테 싱은 왕실 행렬과 궁정에 참석하지 않았습니다. Nimej 살인 사건에서 피고인의 증언에 따르면 당시 Kesari Singh Barah와 Kharwa Thakur Rao Gopal Singh은 Maharana의 법정에 출석하지 않으려 고 노력했습니다. 피고인 Somdutt 별칭 Trivenidas Lahiri는 성명에서 다음과 같이 말했습니다. Mewar의 Sardars를 대신하여 Maharana의 이름으로 익명의 편지가 준비되었으며, 그 대본은 제가 작성했습니다. 편지에는 Maharana가

  • 사회 개혁의 길을 걷는 케사리 싱 바라트(Kesari Singh Barath)

    종교 개혁 Thakur Kesari Singh은 힌두교를 아주 좋아하는 사람이었습니다. 그는 힌두교가 인간을 진정한 인간으로 만들고 의무의 길로 인도한다고 믿었습니다. 그래서 그는 평생 동안 종교를 포교하는 사업에 관심을 가졌다. 그는 Bharat Dharma Mahamandal의 활동적인 일꾼이었습니다. 그는 Bharat Dharma Mahamandal (Kashi)의 Swami Gyananand를 그의 전문가로 받아들였습니다. Swami Gyananand 자신은 위장한 혁명가였으며 영국에 대한 무장 행동을 선호했습니다. Sw

  • Kesari Singh Barahath의 초기 생활

    음유시인 Baran 카스트는 인도의 가장 오래된 카스트 중 하나입니다. Aditya Hridaya Stotra에서 Surya 경은 Siddhas와 Charans가 섬기는 것으로 숭배됩니다. 푸라나(Puranas)와 마하바라타(Mahabharata) 등의 문헌과 많은 신에 대한 찬사에서 이 카스트는 싯다(Siddha), 간다르바(Gandharva), 비디야다르(Vidyadhar) 등과 함께 큰 존경심을 가지고 언급됩니다. 인도 역사 중기에 이 카스트는 크샤트리아의 격려자이자 정치 전문가였습니다. 용감하고, 역경 속에서도 조력자이며

  • 서문 - 혁명가 Barath Kesari Singh

    오늘날, 독립 후 불과 65년 만에 인도 국가의 곤경은 영국 시대에도 같지 않았다는 인식이 널리 퍼져 있습니다. 새로운 사고가 정기적으로 발생하고 있으며, 인플레이션과 돈이 난무하고 있습니다. 수억 원 상당의 사기 행위가 폭로되고 있습니다. 사람들은 석탄을 훔치고, 운하를 훔치고, 도로를 훔치고, 돌을 훔치고, 자갈을 훔치고, 숲을 훔치고 있습니다. 댐과 산을 훔칩니다. 게다가 국가의 국경을 훔치는 것입니다. 이 사람들의 어두운 착취를 보는 것은 놀랍습니다. 결국 이 사람들이 원하는 것은 무엇인가? 그들은 땅을 훔쳐서 사물함과 외국

  • 116. Sardar Patel은 Vishnugupta Chanakya 및 Samudragupta와 같은 국가의 건설자였습니다!

    인도 분할 당시 Sardar Patel은 힌두교를 선호하고 공동 정치를했다는 비난을 받았습니다. Maulana Azad는 그의 책에서 Patel을 많이 비판했습니다. 힌두 민족주의 세력은 또한 그가 인도 분할을 성급하게 받아들인다고 비난해 왔습니다. Subhash Chandra Bose의 지지자들은 Sardar Patel이 평생 간디의 편을 들고 간디의 반대자들을 약화시키기 위해 노력했다고 비난합니다. 사회주의 지도자 Jayaprakash와 Ashok Mehta는 Sardar Patel이 개인적으로 인도 산업가, 특히 Birla

  • 115. 파텔은 일반인처럼 화장되었습니다!

    파텔의 건강은 1950년 여름에 급격히 악화되었습니다. 그의 기침에는 피가 섞여 있었습니다. 마니벤은 파텔의 회의와 근무시간을 단축했고, 파텔의 건강을 돌보기 위해 개인 의료진을 임명했다. 의사이기도 한 서벵골 총리 비단 로이(Bidhan Roy)는 파텔이 이제 자신의 죽음에 대해 농담하고 있다는 사실을 알고 동료 장관 N.V.에게 물었습니다. Gadgil 이전에는 이제 그가 오래 살지 못할 것이라고 말했습니다. 파텔의 건강은 1950년 11월 2일에 악화되었습니다. 그는 계속해서 실신하기 시작했습니다. 그는 1950년 12월 12

  • 114. 비행기 추락으로 나라가 걱정되었습니다!

    1949년 3월 29일, Sardar Patel은 그의 딸 Maniben, Yadvendra Singh과 함께 델리에서 비행기를 타고 라자스탄으로 떠났습니다. 도중에 엔진 고장이 발생했고 비행기와 라디오의 연결이 끊어졌습니다. 항공기 운전자는 항공기를 강바닥에 착륙시켜 Patel을 구했습니다. 파텔이 델리로 돌아왔을 때 수백 명의 동포들이 공항에서 그를 성대하게 환영했습니다. 파텔은 국회의원들로부터 전례 없는 환영을 받았습니다. 그를 기리기 위해 의회 진행이 30분 동안 중단되었습니다. Patel은 Panjab 대학과 Osman

  • 쿤와르 프라탑 싱 바라트

    Pratap Singh Barahath는 1893년 5월 24일 우다이푸르에서 태어났습니다. 그의 아버지 Thakur Kesari Singh은 Shahpura State의 Devpura Thikane의 Thakur Krishna Singh의 아들이었고 어머니 Manikya Kunwari는 Kota State의 Kotadi Thikane의 Kaviraja Devidan Mahiaria의 자매였습니다. Prata Singh은 아버지 Kesari Singh으로부터 애국심을 얻었습니다. Pratap의 어린 시절은 Udaipur, Kota,

  • 아마르 비어 조라와르 싱 바라스

    Joravar Singh Barahath는 1893년 9월 12일 우다이푸르에서 태어났습니다. 그는 Krishna Singh의 세 아들 중 한 명이자 Kesari Singh의 막내 형제였습니다. Joravar Singh의 어린 시절은 우다이푸르에서 보냈고 그의 조기 교육도 그곳에서 이루어졌습니다. Krishna Singh이 Jodhpur 왕 Jaswantas Singh의 봉사에 부름을 받았을 때 Joravar Singh도 그의 아버지와 함께 Udaipur에서 Jodhpur로 왔습니다. 그의 추가 교육은 조드푸르에서 이루어졌습니다.

  • 케사리 싱(Kesari Singh)의 시

    케사리 싱 바르하트(Kesari Singh Barhath)의 죽음에 대해 라자스탄의 많은 시인들은 시적인 찬사를 썼는데, 여기서 그의 성격, 창의성 및 중요성에 대해 좋은 조명이 비춰졌습니다. Kesari Singh Barath에 쓰여진 노래의 일부 대사는 다음과 같습니다. Udayraj Ujjwal님이 작성하셨습니다- Adig Des Anurag, 푸자로 라지푸트 로. Takav Tikho Tyaag, Cargo Sodo Kesari. 삼패스 라자탄(Sampath Rajathan), 처남 산치트 비보(Sanchit Vibh

  • Kesari Singh의 아내 사랑

    아내 마닉 쿤와르(Manik Kunwar)는 1927년에 사망했습니다. 당시 케사리 싱(Kesari Singh)은 겨우 55세였습니다. 이것은 Pratap의 순교 이후 두 번째로 큰 타격이었습니다. 한 번, 그는 세상과 분리되었습니다. Manik Kanwar에게 경의를 표하면서 그는 다음과 같이 썼습니다. Adayapi twan kanakachampakadam Gauri, 팔라란디나야남 파티파드라크탐. 데비 프라산나바다남 라스디비야다란, Praneshwari Mam Mani Parchintayami.. 즉, 황금 참팍 화환

  • 케사리 싱의 자서전

    Kesari Singh은 팬과 친구들의 요청으로 시적인 자서전을 썼으며 그 일부는 다음과 같습니다. 제국의 힘은 모든 것의 적이었기 때문에 강화했고, 사랑스러운 프라탑같은 아들이 발리로 제단에 올랐습니다. 조라와르 형제는 우연히 사랑받는 니차와르의 길이었습니다. 정화자 딘반단! 샤란 익 테리 가히..1.. 불성실한 동반자(누가) 죽음 속에서 행복을 가져다주는가, 때가 되면 하하! 피난처에 있는 적을 제거했습니다. 던전에서는 힘든 감옥을 목격했고, 정화자 딘반단! 샤란 익 테리 가히..2.. 이기적인 남매의 농담,

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