출생과 초기 생애사와이 라자 자이 싱 2세(Sawai Raja Jai Singh II)는 1688년 11월 3일, 라자 비샨 싱(Raja Bishan Singh)의 라토르 왕비 인드라 쿤와리(Indra Kunwari)의 아들로 암미르(Amer) 궁전에서 태어났다. 인드라 쿤와리는 케르와(Khairwa)의 라토르 봉신 카시 싱 조다(Kashi Singh Jodha)의 딸이었다. 당시 라자 비샨 싱의 나이는 겨우 16세였으므로, 자이 싱의 어머니의 나이는 그보다 더 어렸을 것임은 자명하다.이 소년의 원래 이름은 비자이 싱(Vijay S
서문: 18세기 인도의 위대한 군주, 사와이 자이 싱 2세인도 라자스탄 지방에는 시대에 따라 이름이 바뀌어 온 왕국이 있다. 초기에는 둔다르(Dhundhar), 중기에는 암베르(Amber), 후기에는 자이푸르(Jaipur)로 불린 이 왕국을 다스린 세 명의 군주가 모두 자이 싱(Jai Singh)이라는 이름을 공유하고 있었다.미르자 라자 자이 싱 1세 (1621~1668)자이 싱 1세는 1621년부터 1668년까지 암베르의 국왕이었다. 그는 무굴 제국의 세 황제, 즉 잘랑기르(재위 1605~1627), 샤 자한(재위 1627~165
17세기 인도 역사에서 가장 빛나는 영웅 중 한 사람인 차트라파티 시바지(Chhatrapati Shivaji). 그의 위업은 당대 문인들에 의해 시로 남겨졌는데, 그중에서도 단연 돋보이는 인물이 바로 대시인 부샨(Kavi Bhushan, 1613~1715)이다.시바지와 동시대를 살다부샨은 시바지와 같은 시대를 살았던 시인으로, 인도 전역에 명성이 자자했다. 그는 차트라파티 시바지를 주인공으로 삼아 『시바 부샨(Shiva Bhushan)』과 『시바 바바니(Shiva Bavani)』라는 두 권의 서사시를 지었으며, 별도로 잘라 왕조의
시바지가 아들 삼부하지와 마지막으로 만난 지 어언 1년이 넘는 시간이 흘렀다. 변화된 아들의 모습을 직접 확인하고 그의 속마음을 들어보기 위해 시바지는 판할라 요새로 향했다. 삼부하지는 눈물을 글썽하며 아버지의 발 앞에 엎드려 지금까지의 잘못을 사죄했다.시바지는 아들을 일으켜 앉히고 세상을 살아가는 도리에 대해 차근차근 이야기했으며, 선과 악을 가리는 안목의 중요성을 일깨워 주었다. 또한 왕국이 보유한 모든 요새와 재물, 보석의 목록을 삼부하지에게 보여주며 곧 막중한 국가의 짐이 그의 어깨에 놓이게 될 것임을 강조했다.그러나 시바지
1679년, 지즈야 재부과와 힌두 사회의 분노 1679년 4월 3일, 무굴 제국의 황제 아우랑제브(Aurangzeb)는 힌두교 신민들에게 다시 지즈야(Jizya, 비무슬림 인두세)를 부과했습니다. 이 조치는 힌두 신민들 사이에 커다란 불만을 불러일으켰습니다. 그때까지 시바지(Shivaji)는 아우랑제브에게 수시로 화친을 위한 서신을 보내면서도, 실질적으로는 무굴 세력에 끊임없이 타격을 가해 왔습니다. 그러나 이번에는 달랐습니다. 시바지는 은밀한 대응 대신 공개적으로 항의 서한을 쓰기로 결심했고, 이 편지는 그의 신하 닐라 프라부(N
사와이 자이 싱은 1688년 11월 3일 태어났다. 그는 인도 북부와 중부의 전장에서 일평생을 보냈으며, 아우랑제브에서 바하두르 샤, 파루크시야르, 무함마드 샤에 이르기까지 여러 황제들 밑에서 정치를 펼쳤다. 무굴·아프간·마라타·자트 등 강대 세력이 얽힌 정치판 속에서 살아남아 무려 45년간 정치 무대에 머무른 것은 결코 쉬운 일이 아니었다. 그럼에도 그는 인내심으로 버텼고, 차마 삼키기 힘든 모욕조차 담담히 견뎌냈다.그는 학식이 깊은 군주로서 예술·문화·과학·영성 분야에 지대한 공헌을 남겼다. 그러나 이러한 업적에도 불구하고, 사
사와이 자이 싱(Sawai Jai Singh)은 건축에 남다른 애정을 지닌 군주였습니다. 그는 자신의 수도를 무굴 제국의 황제들처럼 웅장하고 아름답고 편리한 도시로 만들고자 했습니다. 처음에는 암메르(Amer)에 여러 건물을 세웠지만, 이곳에서는 더 이상 확장할 여지가 크지 않다는 것을 깨닫고 새로운 수도 도시를 건설하기로 결심합니다.이 결정은 당시 시대를 크게 앞서간 것이었습니다. 그 무렵 마라타 세력은 이미 북인도를 유린하기 시작했고, 아프가니스탄에서 넘어오는 침략군의 공격도 끊이지 않던 시절이었습니다. 그런 상황에서 어떤 왕에
자이가르 요새(Jaigarh Fort) 사와이 자이 싱은 서기 1726년 암베르 요새 근처의 독수리 언덕 위에 자이가르 요새를 축조했습니다. 이 요새의 구조는 암베르 요새와 매우 흡사합니다. 남북으로 길이 3km, 동서로 폭 1km에 달하는 웅장한 규모입니다. 요새 안에는 자이반(Jaiban)이라 불리는 거대한 대포가 제작되었는데, 당시 세계 최대의 차륜식(바퀴 달린) 대포였습니다. 암베르 요새와 자이가르 요새는 통로로 서로 연결되어 있어 왕래가 가능했습니다. 천문대 건립 사와이 자이 싱은 수학, 점성술, 별자리 연구에 남다른 열
마하라자 사와이 자이 싱(Maharaja Sawai Jai Singh)은 당대 최고 수준의 학식을 갖춘 군주였습니다. 산스크리트어와 페르시아어에 능통했을 뿐 아니라 수학, 기하학, 천문학, 점성술 분야에서도 깊은 조예를 지녔습니다. 그는 학문 진흥을 위해 수많은 학자들에게 후원과 보금자리를 제공했습니다. 마하라슈트라, 텔랑가나, 바라나시 등지의 저명한 학자들을 자이푸르로 초빙해 브라흐마푸리(Brahmapuri)라는 학자 촌락을 조성하고 그곳에 거처를 마련해 주었던 것입니다. 아울러 자이 싱은 무함마드 샤리프와 무함마드 메흐리라는 두
사와이 자이 싱이 북인도 정치의 방향을 이끌어야 할 책임을 맡았던 시기, 인도 전역은 아우랑제브(Aurangzeb)의 가혹한 폭정에 시달리고 있었습니다. 아우랑제브가 남부 전선에서 보낸 25년 동안 나라의 풍요로운 부는 파괴되었고, 수많은 청년들이 전장에서 목숨을 잃었습니다. 농업은 황폐해졌고, 가내수공업은 원자재 공급이 끊겨 멈춰 섰으며, 도로가 위험해지면서 상업과 무역도 완전히 정체되었습니다. 조각·건축·회화 같은 중요한 예술 활동은 중단되었고, 공연으로 생계를 이어가던 가수, 무용가, 예술가들 역시 일자리를 잃었습니다.나라 전
무굴 황제 바하두르 샤(Bahadur Shah)는 자이 싱에게서 암메르(Amer) 왕국의 통치권을 박탈하고 다우사(Dausa) 지역의 봉신으로 격하시켰습니다. 그러나 자이 싱은 메와르(Mewar)와 마르와르(Marwar) 군주들의 지원을 받아 동생과 이를 후원하던 무굴 관료들을 물리치고 암메르를 탈환하는 데 성공했습니다. 이후 그는 무굴 궁정에서 점차 영향력을 넓혔고, 이에 힘입어 암메르 왕국 역시 꾸준히 팽창해 나갔습니다.영토 확장의 발자취1714년에는 방가르(Bhangarh)를, 1716~17년에는 말라르나(Malerna)와 아
무굴 황제의 궁정은 언제나 음모로 가득했고, 자이 싱(Jai Singh)을 겨냥한 새로운 음모 또한 끊이지 않았습니다. 그럼에도 불구하고 자이 싱은 무굴 정치에서 중요한 위치를 굳건히 유지했으며, 이를 바탕으로 라지푸트 제후국들에 특별한 영향력을 행사할 수 있었습니다. 그의 정치적 활동 반경은 서쪽으로는 삼바르 호수(Sambhar Lake)에서부터 야무나 강 유역의 아그라와 마투라에 이르렀고, 남쪽으로는 나르마다 강 기슭까지 뻗어 있었습니다. 이 광대한 지역 전체가 그가 직접 통치하거나 수바다르(총독)로서 관리하는 영토였으며, 마치
서기 1462년, 조드푸르 도시 건설 3년 후 라오 조다는 프라야그, 카시, 가야 등의 성지를 찾는 대순례를 떠났습니다. 15세기에 위대한 힌두 왕이 먼 성지를 순례하는 일은 결코 쉬운 일이 아니었습니다. 그 이유는 여러 가지였습니다. 왕은 언제나 적들에 둘러싸여 있었기 때문입니다. 델리, 구자라트, 말와 술탄들의 침입부터 인근 무슬림 총독들의 공격, 강대한 힌두 왕들의 위협, 그리고 토착 힌두 봉신들과 자신의 왕족들이 벌이는 치명적인 음모까지, 왕이 수도를 오랫동안 떠나 있는 것은 불가능에 가까웠습니다. 길 위에서도 적의 습격을
인도 라자스탄 사막의 중심에 우뚝 선 메랑가르(Mehrangarh) 요새는 라오 조다(Rao Jodha)의 전략적 안목과 불굴의 의지가 빚어낸 걸작이다. 1459년 착공된 이 요새는 단순한 군사적 요충지를 넘어, 마르와르(Marwar) 왕조의 권위와 라토르(Rathore) 가문의 자긍심을 상징하는 랜드마크로 500년 넘게 그 위용을 떨치고 있다. 만도르 요새의 부적합성과 새로운 수도의 구상 메랑가르 이전, 라토르 가문의 근거지는 아라발리(Aravalli) 산맥 깊은 곳에 자리한 만도르(Mandore) 요새였다. 굽타 왕조 이전 시
조드푸르의 전설에 따르면, 말와와 구자라트 방면의 압박이 잦아들자마자 마하라나 쿰바는 즉시 조다를 토벌하기 위한 원정에 나섰다고 전해진다. 그는 대군을 이끌고 마르와르로 진격해 팔리에 주둔했다. 이 소식을 접한 조다도 맞서기 위해 출진했지만 기병에 쓸 말이 부족했다. 이에 조다는 2만 명의 라토르 병사를 5천 대의 황소 수레에 나누어 태우고 팔리를 향해 진군했다. 그런데 라오 조다의 함성을 들은 마하라나 쿰바는 싸움도 하지 않고 군대와 함께 물러났다고 한다.일부 전설은 더 흥미로운 이유를 덧붙인다. 쿰바가 조다가 병사들을 황소 수레
미해결의 수수께끼라오 조다(Rao Jodha)의 조상인 라오 시하(Rao Siha)는 마르와르(Marwar) 땅에 처음 발을 디딘 인물로, 광활한 사막 위에 자신의 왕국을 세우는 기반을 마련한 사람이다. 그러나 시하가 과연 누구였으며 어디에서 왔는지에 대해서는 역사학자들 사이에서도 의견이 크게 엇갈린다.전통적으로 마르와르의 라토레(Rathore) 가문은 칸나우지(Kannauj)의 자이찬드(Jaichand) 왕의 후손인 시하의 자손으로 여겨져 왔다. 찬드 바르다이(Chand Bardai)는 저서 『프리트비라지 라소(Prithviraj
티무르 랑의 침입, 그리고 북인도의 암흑기 14세기 인도는 티무르 랑(Timur Lang)의 참혹한 침입과 함께 막을 내렸다. 이 침입은 북인도에 깊이 박힌 악성 종양과도 같아서, 그 상처에서 인도의 혼은 수백 년 동안 피를 흘렸다. 티무르 랑은 북인도에서 수백만 명을 학살했고, 힌두교 성지들을 파괴했으며, 소를 대량으로 잡아 죽였다. 인도 최고의 숙련 장인들은 사마르칸트로 끌려갔고, 델리가 자랑하던 모든 화려함은 먼지로 떨어져 나갔다. 티무르가 물러간 뒤 델리 술탄국은 불타는 화장터로 변해 버렸다. 티무르가 떠난 이후 1947년
발라브바이 파텔(Vallabhbhai Patel)과 그의 형 비탈바이(Vithalbhai)는 학업에만 전념할 수 없었습니다. 두 형제는 학교에 다니는 동시에 아버지의 농장 일도 거들어야 했기 때문입니다.그러나 이러한 환경은 오히려 발라브바이에게 큰 자산이 되었습니다. 정신적인 공부와 육체적인 노동을 병행하는 습관이 몸에 배면서, 그의 마음과 몸은 나이에 걸맞지 않게 강인하고 단단하게 성장해 갔습니다.굶주림조차 두려워하지 않던 소년발라브바이는 남다른 정신력의 소유자이기도 했습니다. 그는 매달 이틀씩 물 한 모금, 음식 한 입 없이 금
자베르바이(Jhaberbhai)의 첫 번째 아내가 세상을 떠난 후, 그의 두 번째 결혼식이 거행되었습니다. 두 번째 아내인 라드바이(Ladbai)는 남편보다 18살 어린 나이였습니다. 첫 부인 사이에서는 자녀가 없었지만, 두 번째 부인에게서는 다섯 아들과 한 딸을 얻었습니다. 소마바이(Somabhai), 나르시바이(Narsibhai), 비탈바이(Vithalbhai), 발라브바이(Vallabhbhai), 카시바이(Kashibhai), 그리고 딸 다히바(Dahiba)입니다. 발라브바이 파텔은 이렇게 여섯 남매 중 넷째로 태어났습니다.
사르다르 파텔은 라마 신(Shri Ram)의 후손이었다사르다르 파텔(Sardar Vallabhbhai Patel)은 1875년 10월 31일, 외할머니가 살고 있던 인도 구자라트 카티아와르 지방의 나디아드(Nadiad) 마을에서 태어났습니다.구자라트의 레바 파텔 가문그의 고향인 카람사드(Karamsad) 마을은 구자라트주 케다(Kheda) 현 보르사드(Borsad) 군에 자리하고 있으며, 아버지 자베르바이 파텔(Jhaberbhai Patel)은 이곳에서 농사를 지으며 가족을 부양했습니다. 파텔 가문은 구자라트의 레바 파텔(Leva
장 밥티스트 클레베르는 프랑스 혁명 전쟁기를 대표하는 장군 중 한 명입니다. 원래 건축가로 훈련받은 인물이었으며, 젊은 시절 오스트리아 군대에 잠시 복무한 경력도 있지만 곧 떠나 이후 프랑스 혁명군에서 뛰어난 군사적 재능을 발휘하게 됩니다.마인츠 공방전과 방데 전쟁클레베르는 1793년 독일 마인츠 공방전에서 요새를 영웅적으로 방어하며 이름을 널리 알렸습니다. 이후 내란 진압을 위해 파견된 방데 전역에서는 숄레 전투에서 왕당파 반군을 결정적으로 격파하는 무공을 세웠고, 그 공로로 전장에서 즉석으로 사단장(General of Divis
발루아의 샤를은 누구인가?발루아의 샤르르(Charles de Valois)는 용왕이라 불린 프랑스 국왕 필리프 3세와 아라곤의 이사벨라 사이에서 태어난 왕자입니다. 그의 가장 큰 의의는 훗날 백년전쟁을 열게 되는 발루아 왕조의 첫 국왕 필리프 6세의 아버지였다는 점입니다. 즉, 카페 왕조의 직계가 끊어진 뒤 프랑스를 통치하게 될 새로운 왕통의 문을 열어준 인물이 바로 샤르르 자신이었던 셈입니다.끝없는 야망과 영토 수집샤르르는 지적인 면모도 있었지만, 무엇보다 지나칠 정도의 야망과 탐욕으로 유명한 인물이었습니다. 그는 평생에 걸쳐 여
지암바티스타 비코(Giambattista Vico)는 지난 2세기 동안 역사상 가장 위대한 철학자 중 한 사람으로 평가받아 왔습니다. 그러나 생전에는 오늘날 누리는 명성과 권위를 번번이 거절당했고, 고향 나폴리에서만 어느 정도 인정을 받았을 뿐 고단한 삶을 살았습니다. 비코는 1668년 태어났습니다. 아버지는 가난한 서점 주인이었고, 어머니는 마차 제작자의 딸이었습니다. 유년기는 잦은 질병으로 얼룩졌지만, 아버지의 노력 덕분에 나폴리 대학에서 법학을 공부할 기회를 얻었습니다. 다만 그는 법학부 강의에는 거의 출석하지 않고 작은 형제
로베르 강공(Robert le Fort, ?~866)은 강한 로베르라는 별칭으로도 알려진 인물로, 로베르티안 가문 출신의 투르 백작입니다. 그는 서프랑크 왕국에서 가장 영향력 있는 귀족 중 한 명으로 성장했으며, 바이킹의 침입으로부터 왕국을 방어하는 데 결정적인 역할을 수행했습니다. 무엇보다도 그는 훗날 프랑스 역사를 지배하게 될 카페 왕조의 뿌리가 되는 인물이라는 점에서 특별한 의미를 지닙니다. 대머리 카를의 신뢰를 받은 칙사 853년, 서프랑크의 국왕 대머리 카를(카를 2세)은 로베르를 투르와 앙제 일대의 미수스 도미니쿠스(