역사적 이야기

• 사회적 불평등 완벽 정리: 개념과 측정 방법부터 브라질의 현실까지

  사회적 불평등이란 무엇인가?사회적 불평등(social inequality)은 한 사회에서 가장 부유한 계층과 가장 가난한 계층 사이에 존재하는 격차를 의미합니다. 브라질을 비롯해 전 세계가 직면하고 있는 대표적인 사회 문제 중 하나입니다.사회적 불평등은 사회학과 경제학에서 사회 계층 간의 차이를 지칭하는 개념입니다. 불평등은 주로 소득 구간을 비교하는 방식으로 측정되는데, 가장 소득이 높은 집단의 평균과 가장 낮은 집단의 평균을 대조하는 방법이 대표적입니다. 이러한 비교 결과는 이탈리아의 경제학자이자 통계학자인 코라도 지니(Corr

• 민주주의란 무엇인가? 기원과 종류, 현대 민주주의의 모든 것

  민주주의는 일반적으로 정치 권력이 국민에게 분배되어 있는 체제를 의미하지만, 오늘날 이 복합적인 용어를 둘러싼 여러 가지 미묘한 논쟁이 존재합니다.민주주의(democracy)는 기원전 5세기경 고대 그리스에서 탄생했습니다. 이 용어를 고대 그리스어에서 번역하면 국민(demos)의 권력(kratos)이라는 뜻입니다. 당시 아테네 사람들은 폴리스(polis)의 시민으로 인정받는 모든 사람이 도시의 의사결정에 직접 참여하는 방식의 정치 체제를 발전시켰습니다. 시민이란 도시 생활에 참여하는 사람을 말합니다. 아테네 시민들은 아고라(agor

• 영국 영어는 어디에서 왔을까? 영어의 기원과 언어적 뿌리

  영어라고 하면 흔히 영국식 영어를 떠올리기 쉽습니다. 하지만 영어의 역사는 그보다 훨씬 오래되었고, 수많은 변화를 거쳐 오늘날에 이르렀습니다. 로미오와 줄리엣만큼이나 유명한 셰익스피어조차도, 그가 사용했던 영어는 지금 우리가 쓰는 영어와 사뭇 다릅니다. 언어는 각 지역의 문화에 따라 끊임없이 변화하고 다양해지기 때문에 방언이 생겨나고, 심지어 같은 언어가 마치 새로운 언어처럼 보일 정도로 달라지기도 합니다. 영어의 세 가지 부모 오늘날 우리가 알고 있는 영어는 여러 언어의 영향 아래에서 탄생했습니다. 그중 상당수는 이미 사라진 언어

• 소를 쫓을까, 냉장고에 가둘까? 우유가 우리 식탁에 오르기까지

  우리가 잘 실감하지 못하지만, 지구상에서 인류의 역사는 적어도 300만 년에 달합니다. 헤아릴 수 없이 많은 세대가 살아남아 오늘날 우리에게 이르렀죠. 가장 오래된 도시의 역사는 약 1만 년이며, 그보다 더 먼 옛날 이야기들은 아직 문자가 없던 시절 사람들이 동굴 벽에 새겨 두었습니다.사냥꾼들의 시대태고부터 인류의 가장 큰 관심사는 사냥이었습니다. 사람들은 무리를 지어 동물을 쫓아다니며 돌을 던지거나 나무 조각으로 내려쳤습니다. 아직 몸부림치는 동물을 붙잡은 가장 강한 전사들이 최고의 부위를 차지해 그 자리에서 날것으로 먹었고, 남

• 중세 농민 이야기: 빵 한 덩이가 소원이던 시절, '꼬마 아네트'의 비밀

  유럽 중세 시대의 농민 대다수는 농노제라 불리는 속박 속에서 살아갔습니다. 농노로 불린 이들은 이동의 자유가 없었고, 영주의 토지에 묶여 각종 의무를 져야 했습니다. 농민들은 귀족에게 착취당했을 뿐 아니라 무거운 세금까지 부담해야 했는데, 정작 귀족은 세금 납부가 면제되는 모순적인 구조였습니다. 설화 속 농민들이 가장 갈망한 것은 음식 흥미롭게도 중세의 대부분 농민 설화에서 주인공이 가장 간절히 바라던 것은 다름 아닌 음식이었습니다. 왜 농민들은 음식을 그토록 갈망했을까요? 농민들의 먹거리가 궁핍했기 때문일까요? 그렇습니다. 농노들

• 인류 최초의 데오드란트는 어떻게 탄생했을까?

  데오드란트가 처음 발명된 것은 19세기였지만, 겨드랑이에서 나는 불쾌한 냄새에 대한 고민은 이미 고대 문명 시절부터 일상 깊숙이 자리 잡고 있었습니다.원주민은 유럽인보다 위생에 더 신경 썼다?아메리카 대륙의 식민지화 과정을 살펴보면, 유럽인들은 원주민들이 구대륙 문명과는 거리가 멀다고 믿었습니다. 그러나 이러한 자민족중심주의적 시각은 실제로 여러 지식과 관습, 생활 방식과 정면으로 충돌하는 부분이 많습니다. 위생 관리만 놓고 보더라도 적어도 뚜렷한 차이를 확인할 수 있습니다.포르투갈인들이 브라질 땅에 도착했을 때, 그들은 몇 주 동

• 인류 역사를 뒤흔든 5대 질병

  인류의 역사는 시대마다 사회를 강타하고 수많은 죽음과 함께 깊은 흔적을 남긴 질병들의 기록으로 점철되어 있습니다. 여러 질병의 확산은 중대한 변화의 촉매제가 되었으며, 이를 극복하고 인류의 생존을 보장하기 위한 과학 발전을 이끌어내기도 했습니다.천연두, 홍역, 티푸스, 장티푸스, 황열병, 콜레라, 에이즈, 에볼라, 흑사병, 그리고 다양한 종류의 독감 등 인류 사회의 발전 과정에 굵직한 흔적을 남긴 질병들은 무궁무진합니다. 이번 글에서는 인류를 잔혹하게 덮쳤던(그리고 지금도 덮치고 있는) 다섯 가지 질병을 살펴보겠습니다.천연두천연두는

• 고대 도시의 탄생: 메소포타미아 문명과 왕의 권력

  인류 역사상 최초의 도시는 기원전 4,000년경, 메소포타미아 지역의 유프라테스 강 유역에 건설된 것으로 알려져 있습니다. 당시 문명은 반정착 생활을 하는 상태였기 때문에, 사람들은 주기적으로 이동하며 비옥한 토지를 활용해 농사를 지었습니다.도시 건설의 목적고대 도시가 만들어진 핵심적인 목적은 권력을 한 명의 인물, 즉 왕의 손에 집중시키는 것이었습니다. 이를 위해 영토를 둘러싸는 성벽을 쌓고 그 안에 여러 건축물들을 세워 도시 전체를 왕이 통제할 수 있도록 했습니다. 피라미드, 궁전, 신전 등 웅장한 건축물들은 왕의 막강한 지배력

• 산토 다이메 차(아야후아스카): 종교 융합과 박해의 역사

  산토 다이메 차는 아야후아스카(ayahuasca), 카피(caapi), 야헤(yajé), 그리고 신의 포도주(vinho de Deus) 등 다양한 이름으로 불리며, 종교적 융합과 박해가 얽힌 흥미로운 역사를 지닌 음료입니다.이 차는 오랜 세월 동안 제조되어 왔기 때문에 여러 문화와 종교의 역사 속에 산토 다이메라는 이름으로 등장했으며, 아야후아스카, 카피, 야헤, 신의 포도주 등 다른 이름으로도 알려져 있습니다. 초기부터 이 음료의 준비와 섭취는 다양한 성격의 종교 의식 수행과 깊이 연관되어 왔습니다. 음료를 만들 때는 여왕의 허브

• 투피남바족의 식인 풍습: 16세기 브라질 원주민의 의식과 그 유산

  투피남바(Tupinambá) 인디언들은 독특한 관습, 즉 의식에서 행해지던 식인 풍습으로 널리 알려지게 되었습니다.식인 풍습으로 유명해진 부족16세기 포르투갈 식민지 개척이 시작될 무렵 브라질에 거주하던 원주민 부족들 가운데 투피남바족은 한 가지 특이한 특성으로 세계에 이름을 알렸습니다. 바로 인육을 먹는 행위, 즉 식인(cannibalism), 학술적으로는 식인풍습(anthropophagy)이라 불리는 관습이었습니다. 물론 투피남바족만이 이러한 관습을 행한 것은 아니었지만, 이 부족의 식인 의식을 직접 목격한 몇몇 유럽 여행자들의

• 식인 풍습: 역사를 관통한 인류의 가장 오래된 금기

  윤리적·도덕적으로 강하게 비난받아 온 식인(人食)은 사실 인류 역사 전반에 걸쳐 존재해 온 풍습이었다. 인육 섭취를 단순히 어떤 종교 의식과 연결 짓는 낡은 통념과 달리, 식인은 시대와 문화에 따라 서로 다른 동기와 양상을 띠며 나타난 실천이었다.선사시대와 아메리카 대륙의 흔적선사시대 유적에서는 훼손된 시신과 부러진 뼈들의 흔적이 여럿 발견되어, 당시 일부 집단 사이에서 이러한 식단이 존재했을 가능성을 제기하고 있다. 브라질의 경우, 독일 출신 용병 한스 슈타덴(Hans Staden)의 생환 기록은 인육을 즐겨 먹던 부족들의 존재를

• 빵의 역사: 6000년 전 메소포타미아에서 시작된 인류의 주식

  시간이 흐르며 세계에서 가장 사랑받는 음식이 된 빵의 역사는 무려 6,000년 전 고대 메소포타미아까지 거슬러 올라갑니다.세계인의 주식, 빵오늘날 빵은 거의 모든 사회에서 생산될 만큼 세계적으로 가장 대중적인 음식이 되었습니다. 하지만 빵이 처음부터 지금과 같은 모습이었던 것은 아닙니다. 긴 세월 동안 제조 방식과 형태가 끊임없이 변화하면서 오늘날 우리가 아는 빵에 이르게 되었습니다.빵의 생산은 약 6,000년 전부터 시작되어 지금까지도 인류 식생활의 핵심으로 자리 잡고 있습니다.메소포타미아에서 태어난 최초의 빵연구에 따르면 빵은

• 빅벤 이름의 유래, 두 가지 설

  빅벤, 그 이름은 어디에서 왔을까?영국 런던 웨스트민스터 궁전, 즉 영국 의회 의사당에 우뚝 서 있는 시계탑의 대형 종 빅벤(Big Ben). 이 종의 이름이 붙여진 정확한 계기는 기록으로 남아 있지 않지만, 그 유래를 두고 크게 두 가지 설이 전해집니다. 흥미롭게도 두 설 모두 잉글랜드 출신 인물에게서 출발합니다.설 1: 공공사업부 장관 벤저민 홀첫 번째 설은 19세기 영국의 공공사업 담당 장관이었던 벤저민 홀(Sir Benjamin Hall)과 관련이 있습니다. 그는 시계탑 건설을 총괄한 인물로, 종의 이름이 그의 이름에서 딴

• 브라질 종교 지형의 변화: 개신교의 성장과 가톨릭의 내부 갈등

  최근 몇 년간 브라질에서는 개신교 교회의 급속한 확장으로 인해 가톨릭 신자 수가 눈에 띄게 감소하고 있습니다. 이러한 교회 중 일부는 신과 신도 사이의 거리를 좁히는 데 초점을 맞춘 의식을 발전시켜 왔습니다. 그 핵심에는 기독교 원리의 단순화와, 일반 대중에게 다가가기 어려운 신학적 성찰의 축소가 자리하고 있습니다.근본주의적 경향과 국가와의 갈등일부 교회는 구마(엑소시즘) 의식을 활용하고, 기적을 설교하며, 목사의 축복과 기도만으로 병을 고칠 수 있다는 주장까지 내놓고 있습니다. 이러한 흐름은 종교, 즉 인간이 신에 다가서는 문제

• 물리학과 수학을 빛낸 그리스의 천재, 아르키메데스의 업적

  역사상 가장 위대한 천재를 뽑는 대회가 열린다면, 고대 그리스의 아르키메데스(기원전 287~기원전 212년)는 가장 유력한 후보 중 한 명일 것입니다. 그의 아버지 피디아스는 과학사에 큰 흔적을 남기지 못한 평범한 천문학자였지만, 아버지가 이루지 못한 위업은 아들이 훌륭히 해내며 인류 역사에 길이 남는 족적을 남겼습니다. 당시 존재하던 중요한 학문 가운데 아르키메데스가 통찰력 있는 통찰을 남기지 않은 분야가 없을 정도였으며, 그는 종종 아직 이름조차 없던 새로운 지식의 영역을 직접 개척하기도 했습니다.부력의 발견과 유레카!전설에 따

• 아동 도서 표지의 역사: 표지로 책을 판단해도 되는 특별한 분야

  표지로 책을 판단하지 말라는 유명한 격언이 있다. 하지만 아동 문학의 세계에서는 이 말을 문자 그대로 받아들이기 어렵다. 작은 독자층을 둘러싼 치열한 경쟁 속에서 출판사들은 더욱 창의적이고 혁신적인 해결책을 끊임없이 모색하고 있다. 게다가 이 독자층의 첫 번째 문학적 기억은 대개 즐겨 읽던 주인공, 악당, 그리고 등장인물들의 생생한 이미지와 함께 떠오른다.16세기, 일러스트 없는 첫 아동 도서선과 색이 빨간 모자 소녀의 옷을 생생하게 그려내기 전까지, 아동 문학은 16세기 인쇄 기술의 한계에 시달려야 했다. 이 장르의 초기 작품들은

• 고전 교양 학문: 트리비움과 쿼드비움, 자유 학예의 기원과 구조

  고전 고대(그리스-로마)와 중세 시대를 관통한 교육의 표준 모델은 소위 ‘7자유학예(Seven Liberal Arts)’로 알려진 자유 학예(Artes Liberales)였다. ‘자유(Liberal)’라는 명칭은 라틴어 liber(자유인)에서 유래하며, 국가 권력의 강제나 틀에서 벗어나 스승의 지도 아래 자발적으로 배움을 선택하고 추구하는 교육의 성격을 뜻한다. 이 특성은 중세 말까지 자유 교육의 본질을 이루었다. 트리비움(Trivium)과 쿼드비움(Quadrivium)의 체계 7자유학예는 언어와 사고를 다루는 트리비움(3학)과

• 성 아우구스티누스의 역사신학: 순환적 시간관에서 구원의 역사로

  히포의 아우구스티누스(354~430)히포의 아우구스티누스(Augustine of Hippo, 354-430), 흔히 성 아우구스티누스로 알려진 그는 역사상 가장 영향력 있는 기독교 신학자이자 철학자 중 한 명이다. 그는 고대에서 중세로 넘어가는 과도기의 지적·교회 활동의 한복판에 서 있었으며, 여전히 고전적(그리스·로마) 지적 환경 속에서 교육을 받았다. 동시에 그는 로마 제국이 야만족의 침입, 행정 통제력의 상실, 로마 사회 전반에 만연한 도덕적 위기 등 여러 요인으로 무너져 가는 과정을 직접 목격했다.그의 역사신학, 즉 기독교

• 브라질 최초의 세습 카피타니아, 페르난두 지 노로냐의 역사

  브라질 최초의 세습 카피타니아의 탄생페르난두 지 노로냐(Fernando de Noronha)는 브라질 최초의 세습 카피타니아였습니다. 이 군도는 1503년 항해사 곤살루 코엘류(Gonçalo Coelho)에 의해 발견되었으며, 이듬해인 1504년 포르투갈 국왕 마누엘 1세(D. Manuel I)는 브라질 식민지를 여러 세습 카피타니아로 분할하는 정책을 시행하면서 이 군도를 항해사이자 브라질나무(파우 브라질) 무역상이던 페르난 지 노로냐(Fernão de Noronha)에게 하사했습니다. 이후 이 군도는 상 조앙(São João) 세

• 브라질을 발견한 항해자, 페드루 알바리스 카브랄의 사라진 유골

  오늘날 페드루 알바리스 카브랄(Pedro Álvares Cabral)의 유골이 정확히 어디에 안치되어 있는지는 아무도 말할 수 없습니다. 그의 무덤을 둘러싼 여러 미스터리가 겹쳐 있기 때문입니다.산타렝에서의 죽음, 그리고 두 번의 안장1500년 브라질을 발견한 유명한 함대를 지휘했던 카브랄은 1520년 포르투갈 산타렝(Santarém)에서 생을 마감했습니다. 처음에는 임시 무덤에 안장되었지만, 1526년 그의 아내 이자베우 드 카스트루(Isabel de Castro)마저 세상을 떠나자 시신을 다시 꺼내 아내의 곁에 안장했습니다. 이