세계사

남아메리카의 역사

  • 잉카 형법에서 범죄로서의 게으름

    작성자:José Carlos Mendoza Valdez 및 Claudia Flores Fuentes 소개 인간에게는 본성이 없고 (...) 역사가 있다; 20세기 스페인의 가장 영향력 있는 철학자가 누구인지에 대한 매우 중요한 문장입니다. 그리고 항상 이해하기 어려운 과거에 대한 명상에서 오르테가 이 가세트(Ortega y Gasset)가 강조한 악센트는 우리가 서구화된 관점에서 들으면 다소 호기심 많은 범죄자에 관한 핵심 측면을 지적하도록 설득하지만, 반면에 현명하게 조절했습니다. 잉카처럼 관습에 기초한 법으로, 속담을 통해 오늘

  • Pallares에 잉카 이전 글쓰기

    1934년 10월 21일, 부에노스아이레스의 LA PRENSA는 친절하게도 내가 발견한 모치카 표의 문자 체계에 관한 첫 번째 기사를 그 페이지에 게재했습니다. 혁명적인 성격의 이 이론을 검증하기 위해 나는 이미 수천 개의 고고학 문서를 편집했으며, 이는 현재 이 이론의 구조를 더욱 견고하게 만드는 데 기여했습니다. 인간의 생각을 반영하고 전달하는 이 독특한 시스템은 1934년에 이미 확인된 바와 같이 모치카족뿐만 아니라 고대 나스카, 파라카스, 티아우아나코 및 람바예크 생물들도 사용했습니다. 가능한 pallariform 스크립트

  • 페루의 최초 7개 헌법의 역사

    호세 실바 산티스테반의 역사적 검토 1. 1823년 최초의 헌법 페루의 독립이 선포되자마자, 1822년 9월 20일 산 마르틴 장군이 소집한 제헌의회가 리마에서 장엄하고 장엄하게 설치되었으며, 자유 부서에서 선출된 고유 대표와 자유 부서에서 임명한 대리인으로 구성되었습니다. 아직 그들은 아니었습니다. 이 의회는 1823년 11월에 최초의 정치 헌법을 승인했으며, 전쟁이 끝난 후 전체 의회가 전국의 모든 국민이 선출한 대표자들과 만날 때까지 임시 헌법을 승인했습니다. 1822년 페루 제1차 제헌 의회(Francisco Gonzále

  • -나는 혁명의 과업을 마치지 못했다-

    1977년 2월 3일 Caretas 잡지에 게재된 Juan Velasco Alvarado와 저널리스트 César Hildebrandt의 인터뷰.장군님, 이제 이전에는 할 수 없었던 반성을 할 시간이 생겼을 것입니다. 그의 정부의 진정한 목적은 무엇입니까? 네, 그렇습니다.지금 그 목표를 어떻게 평가하시나요? 페루를 독립국가로 만들고, 페루가 주권을 갖고 자주 발전할 수 있도록 구조를 바꿔라. 무릎을 꿇은 나라는 팔리지 않았습니다. 여기는 어땠나요? 미국 대사가 이곳을 통치했습니다! 제가 대통령이었을 때 대사가 청중을 요청해야 했고

  • 벨라스키스타 10월 혁명

    40여 년 전 후안 벨라스코 알바라도(Juan Velasco Alvarado) 군사 정부가 수행한 개혁이 사회에 남긴 깊은 흔적은 역사학자 넬슨 만리케(Nelson Manrique)가 41세인 2009년 신문 라 레푸블리카(La República)에 게재된 언론인 에드문도 크루즈(Edmundo Cruz)와의 인터뷰에서 분석됩니다. 쿠데타로 인해 Fernando Belaúnde가 정부에서 축출된 지 몇 년이 지났습니다. 퇴행인가 혁명인가? 벨라스코 알바라도의 군사 정부는 무엇이었나요? 그것은 공화국의 가장 중요한 변화 과정이었습니다.

  • 1839년 우안카요 헌법:"괴물 같은 탄생"

    나라를 찢은 내부 동요 속에서 태어났습니다. 대부분의 경우 사상이나 원칙이 없는 사람들에 의해 형성되었습니다. 군인[아구스틴 가마라]이 이끄는 그는 승리로 모든 사람과 만물을 굴복시켰고, 그의 행정학은 음모와 추악한 음모 처리로만 전락했으며, 운 좋게 다시 국가의 첫 번째 자리에 올랐습니다. , 그는 자신과 친척들에게만 이익이 되는 제도를 부여하고 싶었습니다. 정의와 일반 대중의 이익이 희생되어 배타적이고 독재적이며 특권을 누리는 과두 정치의 지배를 위한 기반 역할을 하는 괴물 같은 탄생 외에 무엇이 있을 수 있겠습니까? Agust

  • -아야쿠초 전투-

    1824년 12월 9일, 안토니오 호세 드 수크레(Antonio José de Sucre) 장군이 이끄는 군대는 아야쿠초 전투에서 왕당파 군대를 격파했습니다. 역사가들에게 그것은 라틴 아메리카 해방의 결정적인 전투였습니다. 아야쿠초 이후 몇 차례 작은 전투가 벌어졌고 그 중 하나인 볼리비아 영토의 투무슬라(Tumusla) 전투에서 군주제 저항의 마지막 초점이었던 왕당파 장군 페드로 안토니오 올라녜타(Pedro Antonio Olañeta)가 사망했습니다. Olañeta는 그의 장교 중 한 명에 의해 처형되었습니다. 바로 Ayacuc

  • 모치카 문명의 극적인 종말

    모치카족은 페루의 태평양 사막 해안을 자신들의 터전으로 삼았지만, 기후 변동으로 인해 그들의 생활 방식을 유지하던 섬세한 생태학적 균형이 깨졌습니다. 태평양의 파도가 건조한 해안 지역에 부딪히는 페루 북부에서는 강인한 민족이 번성했습니다. 그리고 1세기에서 8세기 사이에 안데스 지역에서 최초의 복잡한 정치 조직을 창설했다고 호전적이었습니다. 그들은 농작물에 물을 공급하기 위해 사막 한가운데에 운하를 파고 궁전, 사원, 거대한 어도비 피라미드를 건설한 위대한 기술자인 모치카족이었습니다. 케추아어로 예배 장소를 가리키는 단어인 후아카스

  • 태양의 죽음 - Lambayeque Sicán

    작성자:고고학자 윌로 바르가스 모랄레스 NAYLAMP? 17세기에는 히스패닉 식민지의 복음화 단체의 더 큰 발전을 이루려는 의도로 페루 부왕령에서 우상 숭배 근절 캠페인이 시작되었습니다. 이 십자군 전쟁 동안 수천 명의 사람들이 고문을 당하고 형을 선고받았습니다. 다수의 미라, 도구 및 안데스 지역의 표현물(해충 구제자들은 우상이라고 함)이 파괴되고 소각되었습니다. 1610년에 쿠스코 신부인 프란시스코 데 아빌라(Francisco de Ávila)는 리마 대주교로부터 우상 숭배를 근절하기 위한 최초의 판사로 임명되었으며, 자신의 사

  • 유령 게 가면

    작성자:고고학자 윌로 바르가스 모랄레스 최근 수십 년 동안 페루의 역사는 발견으로 끊임없이 우리를 놀라게 하는 고고학 프로젝트의 효율적인 작업 결과로 풍요로워졌습니다. 고고학자들은 물건, 성벽 또는 사원의 용도와 기능을 설명하기 위해 문화 자료를 해석하며, 이러한 해석은 조상의 역사적 유산에 대한 더 나은 이해를 제공합니다. 안데스인은 항상 자연 현상의 관찰과 연결되어 있었습니다. 그는 자신의 주변 환경을 인식할 수 있었고, 그것을 인식함으로써 이해하고 고유한 속성이나 힘을 찾을 수 있었습니다. 현자들이나 지도자들은 집단적 사고가

  • Lambayeque:Pomac과 Sicán의 힘

    David Roca Basadre / Rumbos 매거진 오래된 캐롭나무가 군림하고 다양한 연령과 모양의 싹이 군림하며 사포테스, 파이케, 팔로베르데의 안뜰이 빛나는 사막 한가운데 숲의 고요함은 그 흔적이 빛나는 장엄한 환경입니다. 500년 동안의 약탈과 버려짐을 견뎌온 거대하고 잘린 피라미드 형태의 고대 신권 왕국인 시칸(Sicán). 그러나 모든 것에도 불구하고 그들은 여전히 ​​그들의 운명적인 힘과 위대함에 대한 증거를 우리에게 줄 수 있습니다. 거의 300년 동안, 서기 1천년 말에 Sicán은 그들의 끔찍한 힘을 넓은 영토

  • 고고학 유적지 PALLKA - VALLE de Casma의 장례 관행.

    작성자:Lic. 일더 크루즈 모스타세로 소개 팔카 고고학 유적지에 대한 과학적 연구 결과를 통해 문화적 순서를 정의하고 그 기능을 결정하며 장례 맥락을 이해할 수 있었습니다. 그 증거는 수행된 장례 관행이 역할을 정당화하고 지역 엘리트의 힘을 정당화하는 데 도움이 되었음을 보여줍니다. , 지속적인 문화적 상호 작용으로 표시되는 기간인 Middle Horizon 동안입니다. 장례식 건축물의 복잡성, 공물 배열, 무덤에서 발견된 도자기의 도상학적 내용은 매장된 개인의 개인적, 정신적 위신과 카스마에서 일어난 정치적, 경제적, 이념적

  • 리마 초대 시장의 이야기

    Juan Luis Orrego Penagos(역사학자) 니콜라스 데 리베라의 모험적인 삶. 그는 Francisco Pizarro와 함께 왔으며 Isla del Gallo의 유명한 13인 중 한 명이었습니다. 거의 3세기에 걸친 히스패닉 통치 기간 동안 리마, 즉 왕의 도시에는 287명의 시장이 있었는데, 이들은 세비야 공의회와 유사한 대리자가 1년 동안 통치했습니다. 그 긴 목록 중 일부 Limeños의 기억 속에 남아 있는 유일한 사람은 스페인 건국이 시작된 해인 1535년의 첫 번째 시장이었던 El Viejo라는 별명을 가진

  • Ychma 문화 또는 Ichma 사회

    Ichma 또는 Ichmay(다른 변형:Ychma, Ychsma)는 고대 페루 잉카 이전 시대의 영주권 또는 국가 기관의 이름입니다. 그것은 중기 지평선과 초기 중기로 알려진 기간인 기독교 시대의 900년에서 1470년 사이에 현재 리마 주의 일부인 페루의 중앙 해안에서 번성했습니다. 그들의 문화적 표현이 양식의 통일성을 이루지는 못했지만, 이크마 문화라는 명칭이 확산되었다. 주요 의식 센터는 Pachacámac이었습니다. , 페루 중부 해안에 같은 이름의 신을 기리기 위해 사원이 세워졌습니다. 그 주민들은 루린(Lurín) 계곡과

  • 미라 후아니타:잉카 얼음 처녀의 희생

    후아니타 미라(Mummy Juanita)는 1995년 페루에서 발견된 15세기 잉카 소녀의 미라에 붙여진 이름이다. 그녀는 암파토의 여인, 잉카 아이스 메이든으로도 알려져 있다. 첫 번째 이름은 그녀의 시신이 안데스 산맥의 비활성 화산인 암파토 산 꼭대기에서 발견되었다는 사실에 기인하고, 두 번째 이름은 그녀의 유해가 차가운 고산 기온 덕분에 보존되었기 때문에 붙여진 것입니다. 연구원들은 미라 후아니타가 때때로 왕의 의무로 번역되는 표현인 카파코차(Capac Cocha)로 알려진 중요한 잉카 제사 의식의 희생자였다고 제안했습니다.

  • 페루의 역사 교육에 대한 성찰

    작성자:Eddy Romero Meza 1990년대의 교육개혁이 이미 부족한 역사교육에 어떤 영향을 미쳤는지는 충분히 알려지지 않았습니다. 1980년대부터 물려받은 평가절하된 공교육은 변화를 겪었지만 반드시 더 나은 방향으로 나아간 것은 아닙니다. 교과 중심 교육과정에서 영역 중심 교육과정으로의 변화는 페루의 역사, 세계사, 지리, 경제 등 자율적인 구조를 지닌 과목이 사라지고, 이 모든 과목이 교과목이라는 명칭으로 재통합됨을 의미한다. 과학 분야. 사회의. 모두 사회 현실에 대한보다 완전한 이해를 달성하기 위해 지식의 통합을 추구

  • 아메리카 대륙에서 스페인 제국을 찌른 '안달루시아' 군인 호세 데 산 마르틴의 신화

    독립 전쟁 중 프랑스군과 싸웠던 반도에서의 군사 경험은 그가 남미 스페인의 마지막 보루인 페루 부왕령에 맞서 반란군을 이끌도록 합법화했습니다. 미국의 독립 전쟁은 인구의 약 10~15%를 차지하는 스페인인, 즉 크리올인의 후손에 의해 수행되었습니다. 메스티조도 원주민도 아닌 대륙의 대다수. 그들은 양쪽에 피를 흘렸습니다. 호세 데 산 마르틴(José de San Martín)과 같은 해방자들은 지배계급(그의 아버지는 부지사였습니다)의 후손으로, 반도 사람들이 독점했던 특권을 물려받기를 열망했습니다. 크리올인의 대부분은 지주이자 상인

  • 마누엘 아르투로 오드리아:행운의 독재자

    마누엘 A. 오드리아(Manuel A. Odría) 장군은 주 제단과 매우 가까운 산타아나 데 타르마 대성당(Santa Ana de Tarma Cathedral)에 안장되는 영예를 안았습니다. 아마도 그는 적어도 20세기에 그러한 사후 특권을 누리는 유일한 라틴 아메리카 독재자임에 틀림없습니다. 따라서 Tarm의 사람들은 대통령으로서 병원, 두 개의 대규모 학교, Hotel de Turistas, 지역 자치단체, 그리고 물론 1954년에 개관한 대성당을 남겨준 그들이 가장 좋아하는 아들에게 감사를 표했습니다. “나는 조국을 위해 목

  • 페루가 페루라고 불리는 이유는 무엇입니까?

    페루는 고대 역사를 가지고 있습니다. 하지만 그의 이름은 아닙니다. 우리는 Caral, Moche, Nazca 또는 Wari의 주민들이 그들의 땅을 무엇이라고 불렀는지 모릅니다. 우리는 그들 모두의 상속자인 잉카가 세계 4개 지역(Tahuantinsuyo)을 통치한다고 자랑했다는 것만 알고 있습니다. 고고학자들과 역사가들은 이에 대해 아무런 문제가 없으며 유럽 정복 이전의 우리 영토를 지칭하기 위해 고대 페루라고 말하거나 중부 안데스의 문화 지역을 말하는 것을 선호합니다. 하지만 그것들은 모두 아주 오래된 것을 부르기 위한 새로운

  • 의심받는 페루의 역사

    호르헤 파레데스 라오스 반드시 현실이 아니거나 우리가 들은 대로 일어나지 않은 과거의 일부 사건. 때때로 역사상 모든 것이 보이는 것과 같지는 않습니다. 과거의 많은 사건이나 특정 이론은 새로운 다큐멘터리 소스나 현대 조사 또는 해석의 산물이 발견된 후 변경되기 시작합니다. 다른 경우에는 신화가 너무 정교해서 사실로 여겨지기도 합니다. 최근에 언어학자 Rodolfo Cerrón Palomino는 케추아어가 쿠스코에서 유래한 것도 아니고 지금까지 생각했던 것처럼 잉카족의 원래 언어도 아니었지만 실제로는 푸퀴나 , 그리고 그는 후기 단

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