역사적 이야기

• 장 – 28 – 푸루샤르타-차투타야(B)

  쿨 종교 바르나 다르마(varna dharma)와 아쉬라마 다르마(ashrama dharma)와 함께 인간은 자신의 씨족 다르마를 따라야 했습니다. 이에 따라 가족과 세습의 규칙과 윤리가 준수되어야 했습니다. 가족 구성원에 대한 개인의 행동과 의무는 쿨달마의 주요 부분이었습니다. 아버지법, 어머니법, 남편법, 아들법, 형제법 등이 쿨법의 일부입니다. 아버지의 의무는 자녀와 다른 가족 구성원의 필요 사항을 돌보는 것입니다. 어머니의 종교는 모든 자녀를 사랑하고 다른 가족 구성원의 시설 등을 돌보는 것입니다. 남편의 법은 아내, 자

• 장 – 28 – 푸루샤르타-차투스타야(A)

  베다는 모든 종교의 뿌리이며, 베다를 아는 ​​사람의 기억과 겸손 역시 종교의 뿌리이다. 선한 사람의 덕은 종교의 뿌리이기도 하며, 영혼의 만족도 종교의 뿌리입니다. – 마누스므리티. 인간은 누구나 자신의 삶에서 다양한 형태의 행복, 행운, 성공, 번영을 얻기를 갈망합니다. 이를 달성하기 위해 모든 인간은 어떤 일을 해야 합니다. 인간에게 필요한 다양한 유형의 쾌락 중에는 육체적인 쾌락도 있고, 육체적인 쾌락도 있고, 신적이거나 영적인 쾌락도 있습니다. 문화를 창조하는 사람들은 인간이 삶에서 추구해야 할 쾌락이 무엇인지, 그

• 장 – 27 – 산스카르스

  사람에게 자질을 심어주기 위해 행해지는 행동을 산스카라(Sanskar)라고 합니다. -브라마수트라 해설 산스카 인도 사회에서 이 단어는 매우 중요하지만 베다에서는 이 단어가 단 한 번도 언급되지 않습니다. 이 체계는 아마도 우파니샤드 시대에 존재했을 것입니다. 산스카 단어 크리의 유래 샘 금속 접두사로 인해. 문자 그대로 잘 했어요를 의미합니다. 일어난다. 산스카로티 우파니샤드에서 이 단어가 사용되었으며, 이 단어의 의미는 빛난다입니다. 출신이다. 이 단어는 Jaimini의 경전에서 여러 번 사용됩니다. Jaimini Sut

• 장 – 26 – 인도의 가족 생활 (D)

  리그베다 시대 가문의 여성의 지위 아리안 생활의 가부장적 가족 제도에도 불구하고 여성은 가정, 가족, 사회에서 존경과 명성을 누렸습니다. 그녀는 신들처럼 존경받을 가치가 있었습니다. 그러한 많은 증거는 리그베다에서 발견되는데, 그로부터 지적, 정신적, 사회적 생활에서 여성은 남성과 동일한 지위를 가졌다고 알려져 있습니다. 그녀는 종교적인 행사, 사교 축제, 행사에서 남성들과 함께 자리에 앉곤 했습니다. 아내로서 그녀는 가족의 주인이었습니다. 그녀에게는 주부, 집주인, 동반자 등 존경하는 호칭이 주어졌다. 리그베다(Rigvedic

• 장 – 26 – 인도의 가족 생활 (c)

  공동가족제도 공동 가족 제도는 인도인의 생활 방식의 가장 큰 특징입니다. Grihyasutras에는 대가족이 언급되어 있습니다. 불교 시대에도 가족은 많았습니다. 회원들의 도움과 지원을 받아 운영되었던 많은 자타카에서 그러한 가족에 대한 언급이 있었습니다. 또한 자신의 뜻에 따라 아버지를 불행하게 만들고 불교에 입문하여 스스로 재산에 대한 권리를 차단한 가족에 대한 언급도 있었습니다. 여성들도 불교에 입문한 후 가족과 떨어져 불교 비하라(Vihara)나 상가람(Sangharam)에서 살았습니다. 공동 가족의 기초 공동 가족의

• 장 – 26 – 인도의 가족 생활 (b)

  인도 가족의 주요 임무 세계의 모든 문화권에서 가족의 주요 임무에는 자녀 양육, 노인 봉사, 환자 돌보기, 각 구성원의 보호 및 지원이 포함되지만 인도 가족도 몇 가지 특정한 임무를 수행합니다. 세 가지 빚을 청산하고 판치 대승(Panch Mahayagya)을 수행하며 16개의 의식을 수행하는 것이 모든 인도 가족의 주요 임무였습니다. 세 가지 대출을 없애려면 인도의 현자들은 모든 인간이 신, 현자, 부모, 손님 및 사회의 다른 사람과 존재로부터 어떤 봉사, 대상, 지식, 축복 및 은혜를 받는다고 믿었습니다. 그러므로 모든 인

• 장 – 26 – 인도의 가족 생활 (A)

  오 가족의 신부여, 당신은 이 집에 머물며, 헤어지지 말고, 아들, 손자들과 함께 놀고 즐기면서 집에서 평생을 즐기십시오. -리그베다. 인도 사회 조직의 역사는 5천년이 넘었습니다. 세계 대부분의 국가가 문명의 전성기에 있을 때 인도 사회는 체계적인 형태를 취했습니다. 인도 사회의 조직인 가족을 위해 아리아 리시가 만든 기관 또는 가족 그 중 가장 나이가 많았다. 가족의 조직된 형태는 아리아인의 가장 오래된 문헌인 리그베다에서 볼 수 있습니다. 가족은 Vedic Yagya 의식, Shodash Sanskar, Rajanya

• 장 – 25 – 힌두교의 카스트 제도 (B)

  카스트 제도의 특징 인도의 카스트 제도에는 많은 장점과 단점이 있었습니다. 카스트 제도의 다음과 같은 속성을 언급할 수 있습니다. (1.) 공존의식: 카스트 제도는 인도 국민들에게 공존의 정신을 갖고 살도록 가르쳤습니다. 각 카스트는 한 가지 일에만 능숙했지만 다른 카스트가 생산하는 제품도 필요했습니다. 그리하여 모든 카스트는 서로 보완적이 되었고 공존의식을 발전시켰습니다. (2.) 전문적 능력: 카스트 제도는 특정 직업을 기반으로 만들어졌습니다. 따라서 각 카스트에는 세습적인 직업이 있었습니다. 따라서 세습 전통을 이어가기

• 제32장 - 인도의 중세 박티 운동(A)

  무슬림들이 북인도의 사원들을 철거할 때 동시에 상대적으로 안전한 남부에서 신도들이 주님의 피난처를 위해 기도했다는 것은 매우 우스운 일입니다. 무슬림의 만행으로 인해 신앙의 기류가 솟아오르려면 먼저 신드에서 나타났어야 하고 그 다음에는 북인도에서 나타났어야 했는데, 그 일은 남부에서 일어났다. – Acharya Hazari Prasad Dwivedi. 바가바드-박티의 개념 하나님을 찬양하는 내용은 최초의 아리아 문헌인 리그베다(Rigveda)에 기록되어 있습니다. 따라서 Bhakti 개념의 씨앗은 우파니샤드 시대에 녹색 식물

• 제31장 - 자가드구루 샹카라차리아와 그의 철학

  길에 누더기 가방을 들고 일을 하고, 덕을 넘어서는 특별한 삶의 방식을 받아들이고, 나도 너도 아니고, 이 세상도 없다는 것을 알게 되었는데, 무엇을 애도해야 하겠는가? . -Adi Jagatguru Shankaracharya. 베다(Vedas)는 기원전 경에 작성되었습니다. 1000이 완성되었습니다. 브라만교 문헌, 아라냐카(Aranyakas), 우파니샤드(Upanishads), 경전(Sutras)이 그의 뒤를 이어 작곡되었습니다. 그들은 Vedas의 일부로 간주됩니다. 브라만 아라냐카 부록 마지막 부분은 우파니샤드라고 불립니다

• 제30장 시대별 여성의 사회 지위(e)

  영어교육에 기여 영국 교육과 영국 여성의 생활 방식으로 인해 인도 사람들의 마음 속에 새로운 아이디어가 탄생했습니다. 교육받은 인디언들은 퍼다 시스템이 무의미하다고 생각하여 반대했습니다. 수천 명의 여성들이 베일을 벗고 민족운동에 참여한 것은 영어 교육을 받은 사람들의 노력의 결과였다. 신지학회(Theosophical Society)와 데칸 교육학회(Deccan Education Society)는 이러한 방향에서 놀라운 작업을 수행했습니다. 사회의 교육받은 부분은 여성 교육 프로그램을 전폭적으로 지원했으며 소녀들을 학교에 보내고

• 제30장 시대별 여성의 사회지위(라)

  현대 여성의 지위 인도 역사에서 근대는 무굴 제국의 지배가 끝나고 동인도회사의 지배가 시작되는 시점부터 현재까지를 말한다. 영국인은 원주민 통치자를 물리침으로써 국가에 두 가지 유형의 정부 시스템을 구축했습니다. 첫 번째 체계에서 영국인은 자신들이 정복한 지역을 영국령 인도라고 불렀습니다. 영국이 제정한 법률이 이 지역에 적용되었습니다. 다른 부분은 왕자 인도라고 불렸다. 이 지역에는 왕과 나와브가 통치하는 작은 왕국이 있었습니다. 이들 국가는 정치 대리인을 통해 영국 법률이 집행되는 종속 조약을 통해 영국의 지배를 받게 되었

• 제30장 시대별 여성의 사회 지위 (다)

  중세 여성의 지위 인도에 대한 이슬람의 침략은 서기 712년부터 시작되었지만, 서기 1192년까지 이슬람 침략자들은 신드와 펀자브 일부 지역에 대해서만 통치를 확립할 수 있었습니다. 서기 1192년 프리트비라즈 차우한(Prithviraj Chauhan, III)이 패배한 후, 이슬람 통치는 인도 북부의 상당 부분에 걸쳐 확립되었으며 시간이 지남에 따라 확장되었습니다. 이슬람 침략자들은 무력으로 이슬람을 전파하려는 목적을 가지고 왔습니다. 인도 사회는 이 폭풍에 맞서기 위해 준비했어야 할 것을 준비할 수 없었습니다. 이로 인해 힌

• 제30장 시대별 여성의 사회지위 (b)

  기억시대의 경전과 여성의 위치 그리히야수트라(BC 600-BC 400)와 스므리티스(BC 200-300 BC)가 구성되는 동안 여성은 어떤 남성의 피난처에 있는 것으로 간주되었습니다. 딸은 아버지의 보호를 받고, 아내는 남편의 보호를 받으며, 과부는 아들의 보호를 받으며 살도록 의무화되었습니다. 그렇기 때문에 우타르베다 이후에는 딸의 지위가 아들에 비해 열등한 것으로 간주되었고 여성의 지위는 저하되었습니다. 그 여자와 함께 식사한 남자는 부정직한 사람이라고 말했고, 아프라티바디니(비대결)한 여자는 칭찬을 받았습니다. 그녀의 독립

• 제30장 시대별 여성의 사회지위(가)

  그 나라 여성의 처지를 보면 그 나라의 진정한 위상을 짐작할 수 있다. – 프랑스 학자 샤를 푸리에. 고대 아리아인들은 여성에게 적절한 존경과 명예를 부여하는 가부장적 가족 제도를 확립했습니다. 여성은 가족과 사회 모두에서 특별한 역할을 했습니다. 그녀는 딸, 아내, 어머니로서 아리안 문화의 기초가 되었습니다. Arya Dharmashastras는 여성을 지식, 겸손, 사랑, 명성 및 부의 소유자로 간주했습니다. 그녀는 자연스럽고 자연스럽게 이 지위를 얻었지만, 시간이 지남에 따라 사회적 조건이 바뀌고 여성에게 제한과 금기가 부

• 장 – 29 – 아리아인의 아쉬람 시스템(D)

  반프라스타 아쉬람 남자가 약 50세가 되었을 때, 집안의 의무와 책임을 완수했을 때, 그는 세속적인 애착을 버리고 바나프라스타 아쉬람에 들어가야 했습니다. Aranyaka 텍스트는 Aranyas(숲)에 살았던 Vanprasthi 고행자들에 의해 구성되었습니다. 바나프라스타의 삶은 우파니샤드 시대에 확장되었습니다. 어른들은 숲에 가서 혼자 생활하며 지식과 사고의 폭을 넓히곤 했습니다. 일부 다르마수트라에 따르면 인간은 브라마차리야 아쉬람 이후 프라브라즈야를 얻은 후에야 바나프라스타 아쉬람에 들어갈 수 있다고 합니다. 마누에 따르면

• 장 – 29 – 아리아인의 아쉬람 시스템 (c)

  그리하스타 아쉬람 그리하스타 아쉬람은 인간 삶의 가장 중요한 단계였습니다. 일부 신학자들은 이 아쉬람의 중요성을 설명하기 위해 아쉬람 설명에서 먼저 그리하스타 아쉬람을 논의했습니다. Manu에 따르면 모든 강과 하천이 바다에 흡수되는 것과 마찬가지로 모든 아쉬람도 집주인의 아쉬람에 흡수됩니다. 아쉬람은 결혼식과 함께 시작되었습니다. 아버지나 가족 중 존경받는 구성원이 적합한 소녀를 선택하고 졸업 후 돌아온 금욕적인 아들과 결혼시키곤 했습니다. 결혼식은 자격을 갖춘 사제가 베다 의식과 베다 찬송을 낭송하는 의식 방식으로 거행되

• 장 – 29 – 아리아인의 아쉬람 시스템(B)

  아쉬람 제도의 달마와 의무 베다 현자들은 카르마에 따라 인간의 삶을 조직하기 위해 Brahmacharya, Grihastha, Vanprastha 및 Sanyas Ashram이라는 네 개의 아쉬람을 마련했습니다. Yajnavalkya에 따르면 네 개의 아쉬람은 브라만들에게 매우 필요했으며 경전에 따르면 이 네 개의 아쉬람을 따른 브라만이 최고의 상태에 도달했습니다. 브라만 외에도 다른 Dwijs(Kshatriyas 및 Vaishyas)를 위한 세 개의 아쉬람(Brahmacharya, Grihastha 및 Vanprastha)이

• 장 – 36 – 인도 건축과 건축(고대 건축과 라지푸트 건축) (a)

  인도 예술 문화의 영향은 비잔틴(동부 로마 제국) 예술뿐만 아니라 중세 고딕 양식의 교회에서도 뚜렷이 찾아볼 수 있습니다. - E. B. 하벨. 바스투 산스크리트어 Vas라는 단어의 어원 정착을 의미하는 어근에서 파생되었습니다. 일어난다. 정착하려면 건물이 필요하므로 바스투 생활을 위한 건물의 의미 이다. 과거 Habit, abode, abode, basati, basti 등과 같은 단어는 어근 자체에서 만들어졌습니다. 스타파티 스타파티라고 말하곤 했어요 아키텍처 이후 도시와 건축건축 예술을 뜻하는 단어가 만들어졌습니다. 건축은

• 제35장 인도 조각품

  최고의 인도 조각품은 최고의 그리스 조각품보다 더 깊은 감정과 숭고한 감정을 감동시킵니다. - E. B. 하벨. 산다브-우상 인더스 문명 시대부터 불에 구운 점토 우상, 팔찌, 도구, 장난감, 물개 등이 많이 발견됩니다. 예배에 사용되는 링가(lingas), 요니(yoni), 큰 혹과 거대한 뿔이 있는 황소의 표시가 있는 인장, 요기(Yogi)와 요기니(Yogini)의 표시가 포함된 인장은 헤어스타일, 자세, 역기, 장난감, 춤, 음악 등과 같은 다양한 예술 정보를 제공합니다. 가능합니다. 이 조각품은 인더스 문화를 다른